Мцхета, Светицховели, Джвари
"Там, где, сливаяся, шумят,
Обнявшись, будто две сестры
Струи Арагвы и Куры..."
М.Ю.Лермонтов, "Мцыри".
Древние церкви города Мцхета, бывшей столицы Грузии, расположенной в Шида Картли - уникальные и поразительные образцы религиозной архитектуры средневекового Кавказа.
Мцхета расположена на слиянии рек Арагвы и Куры на расстоянии 21 км. к северу от Тбилиси. Согласно старинной хронике Давида Багратиони, город был основан легендарным царем Мцехотосом, сыном Картлоса - первого правителя Картли, во второй половине I в. до н. э.: "По смерти Картлоса, жена его разделила владения сынам своим, из коих старший был Мцхетос, который построил город и назвал оный от своего имени - Мцхета. Другие братья его: Гардабос, Кахос и Гачинос, следовали в делах своих Мцхетосу как старшему из сынов Картлоса и, назвав его мамасахлисом, что значит отец дому, вручили ему полную власть над народом".
Город являлся столицей государства Карлти (Иберии) до V в. н. э. В Средние века Мцхета оставался ремесленным и религиозным центром, так как там находилась резиденция католикоса - главы грузинской церкви.
Археологи обнаружили в районе Мцхета могильные захоронения от энеолита, до позднего средневековья, остатки резиденций и частей древнего города. Развалины акрополя Армазцихе (I тыс. до н. э.) были обнаружены на правом берегу Куры, Самтаврский могильник открыт на северной окраине города (обнаружено около 3000 захоронений с середины III в. н. э. до X в. н.э.), в Армазисхеви были найдены развалины дворца-комплекса, бани (II-III вв.) и некрополя (I в. н. э.).
В конце XIX - начале XX вв. Мцхета и окрестности были объявлены архитектурно-историческим музеем-заповедником.
Одним из самых известных храмов в Грузии является торжественно-величавый Светицховели, который расположен в центре Мцхеты. Все главные церковные события Грузинской Церкви, в том числе интронизация Католикоса-Патриарха, происходят там.
Патриарший собор Светицховели был построен в 1010-1029 гг. зодчим Арсукисдзе на месте первой в Грузии христианской церкви (IV в.). Похожие храмы есть в Кахетии (Алаверди) и в Кутаиси (Храм Баграта).
О названии Светицховели - "Животворящий Столб" рассказывает древнее предание. Якобы раввин Элиоз, житель Мцхеты, когда был в Иерусалиме, видел распятие и вернулся домой с хитоном Христа. Сидония, сестра Элоиза, ставшая христианкой, умерла, как только прикоснулась к хитону. Она была похоронена вместе с хитоном, так как из ее рук не смогли высвободить одеяние, а на могиле вырос ливанский кедр. Первый христианский государь Грузии Мириан решил воздвигнуть церковь над могилой Сидонии. Кедр срубили, из него было вырезано семь колонн, шесть из них было установлено в церкви, а седьмая повисла в воздухе. Святая Нино Каппадокийская, известная и почитаемая просветительница Грузии молилась всю ночь, и тогда столб "без прикосновения руки людской" встал на место. Этот столб мироточил, а миро излечивало больных. Так храм получил свое название.
В IV в. на месте существующего храма была построена первая христианская деревянная церковь Двенадцати Апостолов Христовых. При царе Вахтанге Горгасали, вместо нее был сооружен каменный храм, который простоял до начала XI века. В 1010-1029 гг. Мелхиседек, католикос Грузии начал строить новый патриарший храм, кафедральный собор Мцхеты. Пожертвования на постройку культового сооружения дал даже византийский император.
Предание рассказывает, что храм, воздвигнутый зодчим Арсукисдзе, вызвал зависть у его учителя, который оклеветал мастера, и тому отрубили правую руку. И действительно над центральной аркой северного фасада собора, помещен рельеф руки, держащей угольник, и надписью "Рука раба Божьего Арсукидзе. Помяните". (Об этом, в частности, повествуется в романе К.Гамсахурдиа "Правая Рука Великого Мастера").
Храм Светицховели был несколько раз разрушен и восстановлен. Особенно пострадал он при нашествии Тамерлана в XIV веке. Барабан купола приобрел современный вид в XV в., после ремонта, сделанного по велению царя Александра, существующий шатер купола был установлен в 1656 г. Когда в 30-е годы XIX в. на Кавказ прибыл император Николай I в храме провели ремонт, во время которого были уничтожены обветшавшие арочные галереи и побелены остатки древних фресок на внутренних стены храма. Однако в целом храм сохранил облик 1029 г.
В интерьере церкви сохранились фрагменты росписи XVI-XVII вв. Под большой аркой располагается легендарный четырехгранный "животворящий столб». Перед алтарем захоронены грузинские цари, в том числе Вахтанг Горгасали, Ираклий II, Георгий XII. Могилы располагаются вплотную друг к другу, так что нельзя ступить, чтобы не оказаться на одной из них. В ансамбль Светицховели входят также врата католикоса Мелхиседека (XI в.) и ограда (XVIII в.). Сохранился также комплекс монастыря Самтавро с главным храмом (XX в.), трехъярусной колокольней (XV-XVI вв.), башней и другими строениями.
Напротив г.Мцхета, на горе у слияния рек Куры и Арагви расположен один из самых выдающихся памятников средневековой грузинской архитектуры храм Джвари(монастырь Святого Креста, VI век). (Позднее прямо напротив него в Мцхете и был воздвигнут кафедральный собор Светицховели).
Джвари был построен правителем Восточной Грузии над деревянным крестом, поставленным на горе Св.Нино. Согласно древним записям до середины VI в. крест был открыт, был виден издалека и являлся объектом поклонения. В грузинской церкви в честь него даже был установлен праздник.
Во второй половине VI в. при царе Гуараме воздвигли рядом с крестом малый храм Джвари. В 586 г. при Степанозе I, сыне Гуарама, начали строить большой Джвари, для хранения национальной святыни - креста св.Нино. Храм был построен в 604 г., и практически не изменился. Пропорции храма гармоничны. Архитектурно церковь - перекрытый куполом на 8-гранном барабане тетраконх (22 м Х 18,4 м), с 4 примыкающими к нему угловыми помещениями. На фасадах сохранились рельефы, включающие изображения ктиторов.
Храм Джвари – самый популярный памятник Грузии. Он стоит на самом краю скалы, которую как бы завершает. Невозможно представить себе мцхетский пейзаж без Джвари. Храм исполнен гениальной простоты, спокойствия, строгости и гармонии. Джвари воспел поэт М. Ю. Лермонтов в поэме "Мцыри". Сейчас монастырь восстанавливается силами монахов и послушников.
Гори
Гори – небольшой городок в Грузии, расположенный напротив Джвари. Прежде всего, этот это место известно как родина И.Сталина. И действительно главной достопримечательностью Гори является дом-музей Сталина, который выстроен в виде мраморного саркофага, воздвигнутого над домом, где 21 декабря 1879 г. в семье сапожника родился Иосиф Джугашвили. Примечательно, что сам диктатор не любил вспоминать о своем детстве и навещать Гори.
Сейчас в музее хранятся фотографии вождя, его архивы, среди которых детские и юношеские стихи. Например, такое:
Раскрылся розовый бутон,
Прильнул к фиалке голубой,
И, легким ветром пробужден,
Склонился ландыш над травой.
Пел жаворонок в синеве,
Взлетая выше облаков,
И сладкозвучный соловей
Пел детям песню из кустов…"
В отдельном зале собраны подарки Сталину. Среди экспонатов музея также - личный вагон вождя, который прицепляли к локомотиву, и маленький домик, в котором собственно он и родился.
В числе других достопримечательностей Гори крепость 12 века и потрясающе красивая небольшая церковь Гори.
Уплисцихе
В 10 км. от г.Гори расположен пещерный город Уплисцихе («Крепость владыки»), высеченный в вулканической скале, датируемый I в. до н. э. Этот город-крепость восточно-грузинского царства Картли был высечен в скалах хребта Квернаки, на левом берегу Куры и достиг своего расцвета к IX-X вв.
В город с реки ведет высеченная в камне широкая дорога. Из центра с площади расходятся оборудованные системой канализации улицы. В пещерном городе сохранился «зал приемов царицы Тамары», с арочными нишами и огромными пилонами, жилые помещения, винохранилища, части храмов и крепостных стен, потайной подземный ход, приводящий к реке, а также глубокие 8-метровые колодцы-тюрьмы (VI-VIII вв.).
Уплисцихе был крупным языческим центром, а после принятия Грузией христианства в IV веке, а в IX веке на месте бывшего языческого храма Солнца была построена христианская кирпичная церковь-базилика. Недалеко от церкви сохранился алтарь IV-V в. до н.э. и высеченный в камне крест этого же времени.
С языческих времен в Умплисцихе приносили жертвоприношения, и эта традиция сохранилась по сей день. Если супружеская пара бесплодна долгое время, то муж и жена приезжают в Умплицихе и приносят в жертву барашка.
В XIII в. на Уплисцихе напали орды татаро-монгол, и древний город был разрушен. В XIX в. сюда заходили только пастухи. В советское время в Уплисцихе проводились крупнейшие археологические раскопки.
