Бомбей(Мумбай) – Гоа (Арамболь)- Бангалор – Майсор – Путапарти(Андхра Прадеш)- Тамил Наду – Керала (Мунар, форт Кочин) – Шри-Ланка (Негомбо, Коломбо).

14 февраля –10 марта 2006 года.

Поехал в Индию я практически случайно – собирался в отпуск в ноябре, думал двинуть в Марокко, да только получилось уйти отдыхать аж в феврале – купаться на пляжах Атлантики было уже прохладненько. Пришлось искать другие варианты. В Китае в это время был китайский Новый год, т.е. все дорожало, ну и все бюджетные мои маршруты сходились между Тайландом и Индией. В Таиланде уже бывал, и собирался двинуть снова, но в последний момент карта так легла – одним словом двинули в Индию. Рука бога – как сказал бы какой-нибудь правоверный буддист, раздолбайство – так называю это я. Указанное раздолбайство в течение всей поездки заводило меня в самые причудливые места, иногда это было удивительно здорово, иногда навлекало нешуточные неприятности.

Индийскую визу можно сделать в Москве, в Питере или во Владивостоке. В Москве делать для меня было дорого и неудобно, я сам не москвич, мне сделали во Владивостоке. Знающие люди потом говорили, что это оптимальный вариант – много проще, и меньше бумаг, чем в Москве. Я делал через знакомых, но есть и другой вариант – отослать спецсвязью документы и деньги в консульство, там делают визу и спецсвязью отсылают документы назад.

Ехать решили дикарем, вдвоем, я и девушка. Что побудило? Ну, по турам уже ездил в разные страны не раз, в том числе и в 5-звездочных отелях жил, и честно говоря буржуазная роскошь начала приедаться, душа просила новых впечатлений. Забегая вперед – дикарем оказалось путешествовать много веселее, рекомендую всем, в следующий раз снова поеду дикарем! (Хотя и приключений на свою… можно огрестись по полной программе :-)). У меня вот таких приключений получилось больше, чем за 5 предыдущих поездок вместе взятых, какие-то я навлек на себя сам, в каких-то была повинна местная специфика. Но зато скуки не было ни грамма!!! Ну и опять же если не впадать в крайности – это дешевле (я впадал). Это по моей мотивации, что касается девушки, так она вообще убежденный сторонник дикого отдыха.

Когда уже со страной определились, и билеты быстренько купили, тогда уже стал толком маршрут изучать, ну надо же узнать, куда еду :-). Первое впечатление было шоковое – из всех отзывов в интернете по Индии процентов 80 было резко отрицательных и однозначно ругательных, еще 10% просто каких-то левых или явно заказных, и только 10% были в стиле “Ну да там плохо, но с другой стороны не так уж и плохо, а может даже и не плохо…”. Забегая вперед, скажу, что те – кто ругали, были не так уж и не правы – но на самом деле все не так уж ужасно, а в плане экзотики в стиле “этно” Индия — находка для любителя.

Итак, вылет 14 февраля из Шереметьева-2 рейсом “Аэрофлот” на 767 Боинге. Что сказать про родной Аэрофлот? Вот поставили вроде люди люксовые кресла в салонах, какие у других компаний только в первом классе стоят, а отношение к клиенту такое же и осталось. Радио не работает, телевизоры не работают, кормят один раз всего – что тут скажешь. Спасибо хоть рейс по расписанию прошел.

Индия – first touch.

И вот утром 15 февраля мы выгружаемся в Мумбае (так теперь индийцы называют Бомбей. Вообще компания переименований городов прокатилась по всей стране, и теперь знакомые всем с детских книжек города называются по другому, Мадрас к примеру стал Ченнаем. Спрашивал индийцев, в чем хитрый смысл этой акции – они говорят: ” Безумие”). Аэропорт Бомбея маленький и откровенно грязный, на паспортном контроле – очередь, в обменнике – очередь.

Уже на этом этапе поток наших туристов начинает заметно разделяться на дикарей, собирающихся сразу двигать дальше на пляжи Гоа и на дикарей, едущих с духовными целями в далекие ашрамы. У нас впереди – и то, и другое… В целом пляжные дикари производят впечатление более подготовленных. А вот духовные: ”А вы не знаете, Бангалор это далеко отсюда?? Спросите, спросите у него, сколько ехать! Вот! Вот бумажку эту ему покажите! Заполните карточку мою, я ихних букв не знаю! Ну что, девчонки, столько-то тысяч рупий до места – недорого? Дорого?? Так едем или не едем? ” Забавный народ…

Выстояв, мы с девушкой решили ехать на ж-д вокзал. В Индии в крупных узлах, в том числе в аэропортах есть такой сервис – Prepaid Taxi – такси с предоплатой, платишь диспетчеру по установленному тарифу, он дает квитанцию и едешь. Не надо с таксистами торговаться, меньше шансов, что обманут или завезут к черту на рога. Удобно. Итак, выход из аэропорта, первый глоток индийского воздуха. Ну что в 6 утра уже очень жарко и душно, это после холодной Москвы (-15С по отъезду) просто надо привыкнуть. А вот откровенный смог, и смрад… Находим нашу развалюху-такси, едем к вокзалу. Ужас растет! За час поездки – только страшные, смрадные и жуткие трущобы и лачуги. Вонь. Какая-то гниль и грязь всюду. Дикая нищета. До этого из азиатских стран бывал в Китае и Таиланде – этот опыт к увиденному не подготовил никак. Что-то подобное наблюдал в Каире, в бедных кварталах. Но там сухо, а тут высокая влажность – соответственно букет амбрэ сами понимаете.

Прибываем на ж-д вокзал Виктория. Суета, толчея, что-то найти только с огромным трудом. А может это просто мы растеряны и дезориентированы новыми впечатлениями… Для иностранцев отдельная стойка в кассе на втором этаже. Особенности Индии – надо заполнять требование на билет, причем пишет его не кассир, а ты сам!! Вообще индийцы – великие бюрократы, всюду надо заполнять какие-то бумажки, в этом плане Индия сильно напоминает родную страну (да и во многих других планах тоже). Билеты на Гоа есть только на завтра – мы в трауре, не хочется оставаться в помойке Мумбая ни минуты.

Девушка –“Я не ХОЧУ здесь оставаться!! Не ХОЧУ!!”. Я собственно тоже не хочу, но делаю дипломатический ход – “зато Бомбей посмотрим. Знаменитый город… Небоскребы наверное есть…” Потом вспоминаю дорогу к вокзалу: “Впрочем, можно и автобусы на Гоа пойти поискать!” Где находится автовокзал, мы не знаем даже приблизительно… Что делать? Берем билеты на завтра, двигаем на поиски ночлега.

На такси переезжаем в район Колаба. Тут от сердца отлегло. Район был в общем грязноватый и бедноватый, но – не трущоба и не помойка, даже какой-то шарм старины присутствует. Это туристский район, тут много бюджетных гостиниц, базарчиков, уличных тур агентств, обменников. Найти его просто – надо ехать до Gate of India (врата Индии, памятник, все знают), а оттуда 3 минуты пешком до бюджетных гостиниц. Мы в безумном порыве по жаре обошли, наверное, штук 7 ночлежек. Диапазон цен в бюджетном сегменте был от 400 рупий за вонючую каморку без окон и с удобствами дальше по коридору, до 900 за нормальный однокомнатный номер с телевизором и удобствами. Бомбей – дорогой город! Кратко совещаемся: “да ведь 20 долларов всего – но по человечески ночь проведем, а за 10 – совсем ведь дыра!” Останавливаемся в номере за 800.

Покидав рюкзаки, идем смотреть Индию. Ну конечно смотрим Gate of India – это памятник в виде огромной арки, через которую Индию покинули последние британские солдаты. Тут же набережная, шумят воды Аравийского моря. Индийский океан!! Тут бы и помыть сапоги русскому человеку, как Жирик завещал. Да только мы без сапог, да и не помоешь их здесь – скорее еще больше испачкаешь ; -). Мегаполис. Тут же ходят паромчики на остров Элефанта с пещерными храмами, автобусы на обзорные экскурсии по городу. Центр цивилизации! Да только нас моментально разморило, к полудню жара просто дикая, не хочется ничего, в Москве-то было –15. Ну и усталость от переезда сказывается, плюс девушка еще простыть успела в Москве. Отказываемся от экскурсий, решив посмотреть город на обратном пути, но священный долг каждого туриста все-таки выполняем – много и долго фотографируемся. Потом находим интернет-кафе, и отправляем фотографии домой, пусть знакомые слезами от зависти обливаются! Лично у меня от сердца совсем отлегло – интернет есть, жить, стало быть, можно :-).

Гуляем по набережной и смотрим базарчики на улочках. Какой-то факир или может дервиш ставит девушке на лоб точку и дает цветы. Он хочет и меня цветами и своим добром одарить, но у меня рефлекс – сразу уклоняюсь и отхожу, привычка, выработанная общением с азиатскими торговцами. Девушка шепчет: ”нельзя отказываться – обидишь, традицию нарушишь, это бесплатно, в путеводителях пишут, что надо соглашаться”. И только я успеваю вспомнить, что этот сервис на сайтах действительно аттестуют, как бесплатный, как почтенный старец требует с девушки деньги :-). Причем пяти рупий ему оказывается недостаточно, он просит чуть ли не 10 долларов. Девушка сует ему его поделки назад. Он брать не хочет. Расстаемся, недовольные друг другом. Некоторым образом проголодавшись, решаем перекусить, причем не без внутреннего трепета.

Индийская еда.

В интернете по поводу индийской пищи написано много. И в основном – ругательно. Претензии идут насчет двух моментов – во-первых якобы очень остро, невозможно есть. Во-вторых – грязь, антисанитария, и соответственно народ весь заболевает желудком, страдает, многие травятся. Что я могу сказать насчет этого всего? Я был в Индии в районе 20 дней, посетил практически все штаты южной Индии – Махарашту, Гоа, Карнатаку, Андхра Прадеш, Тамил Наду и Кералу. Питался в самых разных местах – от шикарных ресторанов для интуристов до дешевеньких харчевен и поездов, избегая только совсем уж грязных и убогих забегаловок. Так вот – за все время по настоящему острая еда мне попадалась только один раз. Этот единственный раз был, когда я ел в совсем уж неказистой столовке для индийцев. Было это в Керале, я спросил у домовладельца, где можно говядинкой угоститься – мне и посоветовали. Но при всем при том было это вкусно – только после еды я за минуту вылакал литровую бутыль воды. Хотел погасить внутренний жар :-). Но и цены в такой столовке были соответствующие – кругом блюдо говядины стоило 80-100 рупий, а у них – 12! Мне понравилось, я еще на чай оставил. В остальных случаях еда была умеренно острой, либо отдельно от еды давались приправы – хочешь – перчи, не хочешь – не перчи.

По поводу антисанитарии и проблем с желудком. Ну что сказать – да у них грязно. Да, воду надо пить только из бутылок. Да, желудок у меня прихватывало. Но кухню местную в этом я не виню. Дело в том, что с девушкой ели мы одно и то же, как правило, даже одно блюдо на двоих брали. А когда прихватило – в тот день я и вовсе почти ничего не ел (жарко было слишком, акклиматизировался). Прихватило на Гоа. Я так проанализировал, с людьми разговаривал – скорее всего, дело было в море. Когда купаешься – по любому воды хлебнешь. Вот девушка не купалась – и была как огурчик. Более того – когда мы двинули из Гоа, у меня тоже все прошло. Так что местную кухню я не виню. Видимо в море бациллы.

Хотя вот один знакомый тоже так дикарем ездил – так они все три недели питались только тем, что сами готовили. Настолько люди впечатлились антисанитарией. Но они и жили где-то в глухой деревне вдали от цивилизации. На Гоа и в крупных городах все не настолько плохо.

По поводу антисанитарии и острой пищи – слышал мнение, что специи в Индии играют роль антисептиков, типа поперчил — убил микробов. Не знаю. Да, еще – индийцы в столовках попроще или в не рассчитанных на иностранцев – любят есть руками. Зрелище это малоприятное, и во многом отталкивающее.

Ну, похвалил индийскую стряпню, теперь можно и поругать. Говядина в Индии что-то вроде священного животного мясо, поэтому мало где есть, повсеместно только в Керале. Свинину вы не встретите почти нигде – я так понял, они просто боятся мусульман, которых там много. Да к слову, доводилось общаться там с одним канадцем, исследователем мусульман. Он рассказывал, что пару лет назад в Бомбее были столкновения между мусульманами и индусами, много народу погибло. Так вот, даже там, где свинина в меню есть – реально ее нет. Спрашиваешь – “Pork!”. В ответ: “No pork!”. Еще кое-где есть баранина – мутон(muthon), пробовал пару раз – не умеют готовить! Курятина есть и сифуд (seafood), морепродукты, но выбор небогатый даров моря. Курятину не пробовал, ибо не люблю. В основном всякие лепешки из еды, рис всякий с овощами или специями преобладают, ну почти везде китайская еда и пицца кое-где встречается – вегетарианская в основном. Зато вот вегетарианских ресторанов – море. Так что питаешься фруктовыми салатами в основном. Рис первые дни неплохо есть, потом надоедает. Зато повсеместно соки свежевыжатые – в Гоа стоят копейки, вне Гоа – практически даром. Кстати о ценах – на Гоа они на еду выше примерно в 2-3 раза, нежели в других местах, менее обжитых туристами. Так сок на Гоа 20-40 рупий стакан в зависимости от сорта, в Бангалоре на улице 6-10. Поесть тоже дешево, рупий за 100-150 на человека вполне, чем дальше от туристских зон – тем дешевле.

Из приколов – раз вижу в меню русский салат. Взял – мама дорогая! Во-первых – с ананасами. Ну это ясно – какой русский салат без ананасов :-)? Дальше – люди видимо слышали – что в “Оливье” кладут зеленый горошек. И положили – стручки горошка!! Потом не посолили еще. Ну и само собой – вегетарианский. Возьмите смеха ради.

Другой прикол – на пляже Арамболь в Гоа объявили шашлычную вечеринку в одном кафе. Раздавали флайеры, рекламу. Обещали все – свинину, говядину, баранину – все. Народу пришло – весь курорт! Берут шашлыки… Мне человек рассказывал, не мог от смеха удержаться – говорит, мясо от шампура невозможно было оторвать. Но он ел и давился, и все ели и давились – все купились, все пришли, все заплатили за шашлык :-). Не умеют они мясо готовить, кроме опять же Кералы, или второй вариант – ищите ресторан, принадлежащий европейцам. Там все будет достойно, вкусно, но и дорого.

Из спиртного — пива практически три сорта всего – “Кингс”, ”КингФишер” и ”Фострерс”. Пить можно. Гоанская водка из орешков кешью – фени – гадость чудовищная. Однажды я по ошибке насыщенный солевой раствор пробовал – ощущение такое же. В смысле не соленое, а что сразу тянет выплюнуть :-). Ну хотя если развести газировкой и ничего другого под рукой нету… Официант говорил, туристам никому не нравится, только местным. Что там по настоящему вкусно, так это ром “Олд монк”. Рекомендую.

Итак, покушав, мы с легким сердцем умиротворенно послонялись по Бомбею. На душе было радостно, потому как начитавшись рассказов, готовились сразу после трапезы скорую вызывать 🙂 :”Ну видишь – вполне можно кушать! – Да еще как можно! Вкусно даже! И чего пугали!” Гуляем. Нищих много. Калек много. Приставучие, за руки хватают, по полчаса не отстают. Не знаю – лично я если сразу не дал милостыню, так и потом по любому не подам. На что люди рассчитывают?? Один пацаненок лет наверное 8 бежал за нами минут 40, клянчил в стиле “Брат Митька умирает ухи просит” – только там что-то про сестру было. Девушка растрогалась, сует ему рупий 5 что-ли. Он не берет:”Give me rise, madam!!!” Девушка ему и говорит: ”ну даем же тебе деньги – купи сам риса, какие проблемы?” Тот аж в истерику, подавай ему Rise. Мы подошли в конце концов в какой-то ларек, уже хотели ему прикупить риса, спрашиваем – чего пацан хочет?? Нам говорят – “Он марихуаны просит”… Бомбей, очень своеобразный город. После этого случая желание подавать у девушки пропало, у меня такового изначально не было. Смеркается в Индии рано, часов в 19, слоняться по ночному Бомбею мы не рискнули.

Поутру, еще не взошло солнце и все таксисты спали в своих болидах, мы двинули на ж-д вокзал, нас ждал поезд на Гоа. Вокзал “Виктория” по моему остался в Индии с английского владычества, и с тех пор заметных изменений не претерпел. Весь какой-то старый, рельсы – ржавые. Мы придумали хитрый план — в камеру хранения сдать зимние вещи – так оказалось, надо, чтобы багаж закрывался на замочек. Не приняли у нас. Симпатий к Индии этот факт мне не добавил, просто чуть не поругался там, насилу меня девушка успокоила: ”Не парься!”. Я был в Индии второй день, и такие пустяки еще могли меня расстроить :-). Зато на каждом вагоне поезда красуется листочек с распечаткой всех пассажиров по местам. Такая любовь к бумаге – никакую страну не напоминает :-)??? И прежде чем начать рассказ об индийских поездах – позволю себе одно отступление.

Концепция времени и транспортная система Индии

В одной умной книжке по психологии я прочел такую штуку. У разных народов разная концепция времени. У европейцев к примеру, прошлое – сзади, настоящее – здесь, будущее – впереди. Вот мы и рвемся вперед, все время спешим. А у других народов все по-другому! У индийцев нет никакого будущего, прошлого – есть только сейчас. Поэтому и спешить никуда не надо, все уже и так здесь. Вот они и не спешат… Подтверждение выводам этой книжки я повсеместно встречал в Индии. Один немец, проживший в Индии 2 года, сказал мне: ”Когда ты в Индии – можешь часы выкинуть, все равно все и всегда будут опаздывать”

И да, действительно, поезда в Индии опаздывают. Причем могут и намного опоздать! Едешь, к примеру, часов 12-15, еще часа на 4-6 опоздаешь. Государственные автобусы в Индии опаздывают!! Причем гонят бешено, а все одно опаздывают. Я на сайтах читал, что частные автобусы-слиперы аккуратно ходят. Не верьте!! Ездили мы и слиппером, вместо 14 часов ехали сутки (он поломался и ремонтировался, а мы весело дышали парами бензина :-)), странствовал я и полуслиппером – вместо 9 часов ехал ровно 9, а потом пересадили на обычный автобус и ехали еще 5 часов. Смешно, но факт – на такси ехал, сказали до аэропорта час езды – так тут на тебе — пробка (говорили, Соня Ганди приехала и все на митинг рвутся), так и такси опоздало, насилу к самолету успел, благо что на час раньше выехал. Так что если вы планируете много странствовать по Индии – сразу рассчитывайте, что на любой переезд у вас вряд ли уйдет меньше суток, разве что вы переезжаете из одного ресторана в соседний :-). И упаси бог вас точно подгадывать время приезда к какому-нибудь событию типа вылета вашего самолета!! Берите запас на день-два.

На Гоа!

Итак, грузимся в поезд. Шок. Взяли мы вагон слиппер(sleeper) без кондиционера. То есть спальный вагон. Так вот, поскольку кондишки нет, а ехать жарко – стекол тоже нет. Вентиляция, индийский транспортный вариант :-). Это не страшно, только вот из поезда валит черный дым (видимо мазутом топят), и когда состав заезжает в тоннель (а по дороге в Гоа куча туннелей) – соответственно весь дым идет в окна. Я читал на одном сайте, что это туннели вонючие. Это не туннели – это дым из трубы паровоза. Девушка напросилась к окошку сесть – так по приезду у нее глаза воспалились. Совет – если едете больше получаса на любом транспорте – одевайте очки!! Пусть ночь, пусть вечер – одевайте, окна открыты почти всегда, всякую дрянь несет. Ну и сам вагон тоже был совсем не люкс – грязный, попрошайки ходят, калеки всякие, коих в Индии масса. Правда вентиляторы сверху есть, и еду-питье носят, горячее на заказ готовят и приносят. Мы ели – и не отравились! Но все равно общее впечатление негативное, даже по сравнению с нашими электричками много грязнее (Мне доводилось в китайской плацкарте ездить – вот где порядок был!) Да, ну и если днем ехать в индийских слипперах жарко – то ночью холодно!!! Там есть что-то типа ставен на окнах, только полностью закрыть их невозможно. Мы час пытались – безрезультатно. Дует адски. Простыть – за милое дело, если вы без свитера или телогрейки :-). Там то мы и почувствовали доброту работников камеры хранения Бомбея. Сдай мы у них тогда зимние вещи, так заледенели бы в ночном слиппере как генерал Карбышев. Если посмотреть мировую статистику ж-д катастроф, то видно, что все более-менее крупные аварии последнего времени случались в Индии. Неудивительно, и поезда, и дороги в плачевном состоянии.

Билет нам продали в международное купе, где ехали только иностранцы – пара канадцев, швед и немец. Их коллективный разум и подсказал нам направление движения – мы выбрали пляж Арамболь (Сначала собирались на Вагатор).

Вообще -самых причудливых людей можно встретить в путешествиях – если держать свое сердце открытым и немного знать английский. Вот, познакомились в поезде с немцем Томасом. Он приехал в Индию на какой-то фестиваль, и остался. Уже два года колесит по джунглям и ашрамам. Успел желтухой переболеть. Освоил индийские музыкальные инструменты, за еду и кров в ресторанах и кафе играет. Говорит, дома был инженером промышленных электромашин, но это надо вставать рано утром, на работу идти, бороться за кусок хлеба, а тут сам себе хозяин. Ему нравится, возвращаться не хочет. По ашрамам медитирует. Нашел свое место человек. Потом он нам много посоветовал по Гоа и Индии вообще, мы ходили на его концерт в кафе на Гоа. Что интересно – другие встреченные нами немцы-музыканты его категорически не воспринимали. Как и он их.

Добрались до моря в итоге затемно, в пути была посадка на такси и часовая ночная гонка, остановились в первом попавшемся гэстхаусе: ”ну что – будем искать? Да где искать, темно уже, давай уже заночуем где-нибудь. Завтра видно будет!”.

Цены на бюджетные номера варьируются в диапазоне 200-400 рупий за комнату за сутки. За 200 просто комната с удобствами в джунглях, 250-300 уже идет вполне нормальная комнатенка с большой кроватью и совмещенным туалетом-душевой. Если собираешься жить долго, пару недель и больше – можно и нужно выбивать у хозяев скидку. Наш номер был на 3-ем этаже, так прямо рядом с входом в номер – кокосовая пальма со здоровенными кокосами. Руку протяни…

Кстати, ночью по пальмам лазили многочисленные белки. Это мы так решили, что это белки, а в принципе они были похожи на крыс. Хотя, что такое белка – та же крыса, только по деревьям лазить умеет. Но мы все равно сразу решили никаких продуктов в номер не приносить: ” Еще нам белок и крыс в номере не хватало!” Еще говорят, в номер может заползти толпа муравьев, но мы с таким не сталкивались.

Белье постельное в таких бюджетных номерах не дают, одеяла и полотенца дают, если потребуете. Уборка в номере – за отдельные деньги, дадите там рупий 10, как договоритесь. Стирка – тоже можно договорится, но не советую. Они стирают по старинке, берут бельишко, и дубасят им о бетонный блок, вся ткань травмируется. Ищите, где машинная стирка. Или самим стирать, тогда надо с собой вести веревку для просушки вещей. Пригодится! Еще неплохо иметь свой навесной замок, им номер закрывать, хотя кое-где дают и гэстхаусный.

С утра мы стали знакомится с пляжами Гоа. Арамболь, где мы и жили – совсем малолюдный пляж, практически всего десяток лежаков на всю прибрежную линию, ну и так загорает не намного больше народу. Хотя туристов как бы не мало, но пляж – полупустынный. К северу от Арамболя рядом еще один совсем крохотный пляж – там буквально 2 человека. К югу – пляж Мандрэм, тоже уютный и малолюдный. Еще из пляжей мы посещали Багу – ужас! Тысячи лежаков, никакого привата (private). Пляж Анджуна мы посетили, когда ездили на тамошний блошиный рынок – ну что сказать. Народу мало, но и полоса пляжа совсем узкая.

Еще народ из дикарей-бекпэкеров (backpack – рюкзак, так за рубежом называют туристов-дикарей, в чьи славные ряды я влился) – так вот, хвалили пляж Палолем на южном Гоа, очень красиво.

А к северу от Арамболя есть по слухам совсем дикий пляж без всякой инфраструктуры – Парадайз-бич, туда ехать надо отдельно с таксистами договариваться, потом переправляться на пароме, и жить там негде – надо с индийцами договариваться, жить у них в доме и питаться тоже с ними. Говорят, очень красиво.

А еще говорят, есть на южном Гоа пляжи для богатых, в том числе для новых русских есть – где все ходят с массивными голдами и из каждого ресторана звучит Верка Сердючка. Название забыл к сожалению.

Imho – Арамболь зе бэст (Best)! Как-то соблюли здесь золотую середину – куча кафешек, обменников, точек интернета (убитый и медленный повсюду), переговорников, лавчонок и маленький базарчик – и в то же время все-таки все это не переходит в ту стадию, когда назойливость торговцев начинает утомлять.

Днем загораешь, купаешься, можно всякие школы йоги и аюрведы посетить. Вечером хорошо в волейбол погонять. Ночью сидишь за неторопливой беседой в кафешках, в некоторых из них даже какая-никакая шоу-программа есть. Если повезет – познакомишься с музыкантами, они прямо у вас на террасе играть будут. Мы вот за неполных 5 дней познакомились с немцем-музыкантом и немецким музыкальным дуэтом. Душевно вечером послушать в охотку соло флейты или там гитару, кушая орешки кешью, запивая напитком. И само собой завязывается разговор за жизнь…

Ну и говоря о досуге на Гоа нельзя не коснуться 2 моментов. Первое – транс-пати. Мы ехали с твердым желанием оторваться на трансовых дискотеках (я так просто жаждал). Фиг!!! Их запретили в этом году, то ли надо лицензии брать, то ли просто запретили. Надо сказать, такой бюрократизм индийских властей убивает. Ну что жалко вам, что туристы веселятся и деньги у вас оставляют. Там с лицензиями много моментов возникает. Хочешь скутер напрокат взять – “нет, нет, сегодня ночной рынок, будет полиции много, а у нас лицензии нет”. Или бери и плати сотню долларов полицейским, если остановят. Надо на лодке покататься – “нет, нет, лицензии и страховки нет!” Все как у нас. Но с транс-пати – просто негодяйство, я так считаю. Говорят, если ехать на ночной блошиный рынок, то там подпольно флайеры раздают с указанием подпольной дискотеки. Ну что за детство – тайком на дискотеку ходить???

Второй момент досуга – трава. Как мне говорили, трава в Гоа полулегальная, если не везешь с собой уже совсем гигантскую партию – ничего тебе не будет. Курят, такое впечатление, процентов 80-85 туристов. Цены – в 10 раз ниже московских. Можно и кокаин купить 150 долларов за грамм, но это уже надо знать у кого – и это уже незаконно. А трава – ну даже пенсионеры-немцы курят. Много сувениров с эмблемой ганджи продается, а Боб Марли со своим наркотворчеством – полубог почти. Ну а собственно, чем хуже водки? Предлагают траву повсюду на Гоа, и на всех языках: “Русский? Трава курить?”. В Керале тоже предлагают, но меньше, в Бангалоре и вообще Картнатаке – ни одного раза. И само собой, когда все собеседники выкурили не по одному чилиму, разговор приобретает какую-то трансцендентальную задушевность.

Еще из незаконного – тоже через знакомых можно снять проститутку, но это у индийцев считается совсем позорная профессия, они шифруются. Цена – 75 долларов за сутки. Говорят, вроде симпатичные, сам не видел.

Из досуга мы раз посетили дикшу – что-то вроде лекции на духовные темы, там очищение, счастье, эмоции, туда-сюда. На английском часа 2 шла, в целом понятно, детально – смысл ускользает. Впрочем я человек малодуховный, я бы и на русском мало что понял. Но забавно, остались довольны. Девушка более подготовленная, она практику сознательного умирания буддистскую проходила даже в свое время. Я же хоть и увлекался буддизмом, но дальше хатха-йоги и простейших медитаций дело не пошло, да и буддизм был дзеновский, самого сурового плана: “Я обретаю себя, только себя потеряв!”. Если бы мой сенсей увидел этого болтуна – крепко побил бы.

К вопросу общения – английский в Индии государственный язык, но многие и многие встреченные мною в поездке индийцы говорили на нем весьма скверно. Редко попадется какой топ-менеджер индийский, который свободно болтает, а в основном – очень трудно говорят. Впрочем, при минимальном знании языка общаться все-таки можно.

По валюте – обменные пункты в туристских зонах повсюду и с рук барыги меняют. Курс более-менее приемлемый. Вдали от туристских зон найти обменник трудно, ищите в крупных гостиницах. Пробовал один раз покупать непосредственно за доллары, в Бангалоре. Очень неохотно идут на это. Вот я покупал вещь за 70 долларов (драгоценность), давал 100 – им деваться некуда было, крупный клиент, а поменять рядом было действительно негде.

Народ на северном Гоа, на Арамболе в частности отдыхает разный, но в основном дикари-бэкпэкеры, считается дикий пляж (по другим северным пляжам, которые больше освоены массовыми туроператорами картина совсем другая – тысячами завозят европейских пенсионеров). Русских много, хотя Арамболь считается как бы самый нерусский курорт, на других пляжах – наших вроде больше. Много немцев. Французов. Прочих европейцев. Канадцы есть. Индийские кинозвезды тоже любят отдыхать в Арамболе, заходит такой совершенно обычный человечек в ресторан – а к нему толпа бежит автографы брать. Совсем мало азиатов – японцы-корейцы. Много евреев. Их активно не любят местные, когда евреи приходят поселяться – домовладельцы демонстративно называют им цену в 2-3 раза выше, чем всем остальным, чтобы они не селились. Не знаю, чем вызвано. Само собой, очень негативно относятся к американцам, причем как местные, так и европейцы. К нашим отношение ровное, да и многие просто не воспринимают русских дикарей как русских. Знакомых принимали за немцев, американцев, испанцев, израильтян, лично меня вот – за японца многократно. Кстати, если вы думаете, что в дикари идут исключительно люди малообеспеченные, которым не по карману тур в пятизвездочный отель – вы не угадали. Люди вполне даже состоявшиеся, небедные. Просто нравится именно такой вид отдыха. И я с ними солидарен. Зайдите на любой туристический сайт. Не меньше половины отзывов будет с руганью своего туроператора и своего отеля. А дикари отели не ругают – мы сами выбираем себе жилье, и ругать нам кроме себя – некого! Мы сами хозяева своего отдыха!

Индийские страхи.

Купаться очень хорошо, вода совсем теплая, просто расцветаешь весь. Правда, мутноватая, дайвинг вряд ли уместен. Когда ехал в Индию, читал ужасающий рассказ, как мужика до смерти скат покусал, и якобы вообще в Индии акулы, в Индии гориллы, в Индии ужасные злые крокодилы, не ходите дети в Индию гулять. Я так подозреваю – черный пиар, раздутый на фоне действительного случая. Потому как этот рассказ я видел на 5 сайтах по крайней мере, плюс по ОРТ показывали и в газетах печатали – “Гоа – тропический рай, где умирают”. Ну что сказать, в зоне пляжей мы были в общей сложности дней, наверное, 10. Плюс на Шри-Ланке я еще 4 дня плавал и плескался. Общались с кучей народа. Купался лично я ночью. Никаких акул или скатов не видел, никто меня не кусал, и ни о чем подобном никто не рассказывал. Что реально есть – это здоровенные метра по 2 морские змеи. А может это угри?? Или мурены?? Не знаю, но сам видел, как их индийцы на удочку ловили. Выглядят зверюги – страшно. Я спрашивал рыбаков – “Это змея?”. Говорят – рыба, я в ответ: “а кусануть эта рыба может?” Молчат. Причем их не ели рыбаки, убивали и выбрасывали.

Еще пугают жуткими болезнями в Индии. Типа, если едешь – надо сделать не меньше 10 прививок. И руками ничего не трогать, и кушать только в 5-звездочных отелях, и босиком по пляжу не ходить – а то личинки в тебя заползут. А если что руками тронул – немедленно руки спиртом протереть. Мы поначалу тоже чуть ли не через салфетку все трогали, напугала эта пропаганда. Потом осмелели. Но реально ничего страшного не произошло. Хотя согласен, больших городов, как например, Дели или Бомбей, лучше избегать, помойки, где может быть любая зараза. На севере вроде вполне можно желтуху подцепить, в Гоа или Керале – вряд ли. Вот что действительно есть в Керале – малярия. В Гоа, видимо, нет, потому как комаров нету. Я в Керале зашел как-то к персоналу в комнатенку, там у них в ящичке стола огромная гора таблеток. Я пошутил – “наркотой, что-ли торгуете”? А они – да нет, от малярии, тебе не надо уже? Я испугался просто, потому как комаров там довольно много. Однако же все обошлось, даже таблеток для профилактики не пили (девушка – “они токсичные, и от них глюки могут быть!”).

А вот что в Индии совершенно реально – это в автоаварию попасть. Мы когда хотели скутеры брать, нам старожилы сказали, что запросто травмироваться можно. И что все, кто пробовал – ходили перевязанные. Я скутер не арендовал – тем не менее и меня чаша сия не миновала. Сшиб меня скутер, неделю ходил, хромал, кровь текла, больно было и плохо. Потому что дороги узкие и плохие, все гонят, правил не соблюдают, аварийно. Кстати к слову – когда все гонят, сигналя в среднем 2 раза в минуту (засекал), средняя скорость движения не получается выше 50 км в час. Наводит на размышления, согласитесь. И в этом Индия напоминает родную страну в более худшем варианте – ядерную бомбу сделали, а дороги подремонтировать – никак. Еще замечал – в населенных пунктах, на улочках узких жители сами желобки выдалбливают типа лежачего полицейского – иначе водители, не снижающие скорость их передавят.

Снова Гоа

Религия в Гоа в основном христианство, много всяких церквушек и скульптур христианской направленности. Есть какие-то школы медитации, и прочего духовного возрождения буддистского, тибетского и индуистского толка, но по-моему это больше для туристов.

Ну и насчет шоппинга. Из того, где я был – шоппинга на Гоа просто нет. Буквально есть базарчик, лежат вещи, но аляповатые, кричащие, и нередко – пыльные и грязные, только по пляжу ходить, в офис не оденешь. Ездили мы и в Анджуну на дэймаркет. Впечатление то же. Вдобавок коровы по рынку ходят, гадят. Не понравилось. Выбрать, Imho, нечего. И кругом ходят торговцы с барабанами, и предлагают покупать. Этот на редкость бесполезный девайс(device), играть на котором умеет один человек из тысячи, вдобавок громоздок, хрупок и труден в перевозке. Говорят, когда чарты вылетают с Гоа, весь салон сидит с барабанами. Так вот, ребята, барабанщики – это индикатор. Если вы видите барабанщика – значит Вы в туристской зоне, где выше цены, где продают бесполезные сувениры и хорошие вещи есть навряд ли. Когда с туристского маршрута сходишь, то все по-другому – и цены, и выбор товара, и барабанщиков нет. И вещи вполне даже ничего, не стыдно и в России в офис одеть, добротные промышленные тряпки, а не аляповатая кустарщина, клюква и матрешки. Бегите от барабанщиков!

Это не значит, разумеется, что надо сразу лезть в первую попавшуюся помойку в поисках настоящей экзотики. Просто имейте в виду – настоящая Индия, она — другая. Совсем-совсем другая.

Перечитал заметки про Гоа – как-то уж совсем ругательно получилось. Все упомянутые минусы – правда. Но народ едет в Гоа, и по много раз. Многие остаются совсем. Отдыхавший в соседнем номере москвич на полном серьезе обдумывал, не продать ли ему квартиру в Москве. Говорит, посчитал – на 40 лет безбедной жизни в Гоа должно хватить. Чем же берет эта земля? Я отдыхал на северном Гоа, скажу про него. На южном говорят, все по другому, международные цепочки солидных отелей, тишь и евростандарт. Так вот – в северном Гоа имеет место реальный релакс (relax). Красивейшая природа – пальмы, скалы, теплое море. Инфраструктура совершенно деревенская, не давит урбанизация. Так здорово, когда в номере нет телевизора, и ни у кого рядом тоже нет. Так приятно, когда не надо никуда спешить, и никто вокруг тоже не спешит, даже официант в ресторане. Проникаешься каким-то спокойствием, умиротворенностью. Минимум торговцев, норовящих осчастливить тебя своими поделками. Где-то на четвертый день на тебя снисходит удивительная расслабление, ты понимаешь, что наверное пора выкинуть часы — спешить некуда. Это влияние настоящей индийской культуры, изначальной. В Таиланде (в Паттайе), в Китае, на Шри-Ланке даже я такого не ощущал – может, был в более туристских местах, может, потому, что там более европеизировано, все какая-то суета. А такое спокойствие, безмятежность, как когда-то в детстве в деревне у бабушки – только в Индии, и сам уже не ребенок…

Хотя справедливости ради — по всем остальным статьям Таиланд Индию однозначно кроет, и по сервису, и по развлечениям, и по экзотике.

На Бангалор.

Ну вот и кончились считанные наши деньки на Гоа, цыганская натура звала нас вперед, в загадочный штат Карнатака, в силиконовую долину Индии – Бангалор и во дворцы магараджи – в Майсор.

Переезд был на автобусе, с поломками и задержками. Автобус слиппер (sleeper), спальный, но места узкие, и просто жарко. Запаситесь нервами и расслабьтесь! Теперь уже мой черед был говорить девушке: ”Не парься, приедем когда-нибудь!” Благо что после травмы на Гоа нога у меня болела, и хотелось просто лежать…

Зато насмотрелись на индийскую природу. Вопреки распространенному мнению, что Индия вся в джунглях, я сделал вывод, что в Индии много засушливых полупустынных земель. Однажды, почти рядом с Бангалором мы даже видели электростанцию из множества огромных промышленных ветряков. Красиво!

Вообще, штат Карнатака и Бангалор в частности считаются в Индии силиконовой долиной, это центр развития Индии. Но в общем, это развитие как-то не бросается в глаза. Сравнивая с Китаем – там развитый город сразу видно, небоскребы и вид города, как в фантастическом романе. Ничего подобного в Индии нет. Бангалор более чистый, более зеленый, нежели Бомбей, к примеру. Но не более!

Впрочем, в этот раз мы осматривать его не стали, сразу мигрировали на автовокзал. Мы спешили в древний Майсор, на священные холмы южной Индии. Полчаса толкотни по вокзалу, и мы находим наш автобус, маленький и грязный рейсовый государственный болид. Ходит каждый час. 3 часа в пути, 64 рупии. Гонит шофер бешено, как от смерти убегал будто, и все равно на полчаса – но опоздал. Зато наблюдали закат в Бангалоре – немыслимой красоты зрелище, в Гоа был совсем другой. Но фотографировать уже сил никаких не было. В Майсор приехали затемно вечером, устроились в привокзальной гостинице. Устали хуже собак. Телевизор в номере – уже как роскошь воспринимается :-). По телевизору – местное искусство в разных вариантах.

Индийское песенное искусство.

По жизни я песни из болливудских фильмов не то, чтобы любил, не то, чтобы ненавидел. Нормально воспринимал, ну смешно, но и красиво тоже. После поездки меня от песен их в фильмах просто трясет. Потому что поездил в автобусах с телевизором. Само по себе малоприятно, когда ночью едешь, очень хочется спать, а тут – бормотание телевизора. А в индийском варианте – телевизор не бормочет, а дико орет!! Одной поездки хватит, чтобы надолго приобрести идиосинкриназию ко всему индийскому творчеству. Хотя видел по телевизору и совсем другие индийские песни – в стиле MTV, международного формата. Но в любом случае, если возможны варианты – берите автобус без телевизора!

Майсор

С утра двигаем на осмотр священных холмов южной Индии. Вообще общее впечатление о Майсоре положительное, относительно чисто, даже убираются, ну и цены после Гоа заметно отличаются в сторону уменьшения. Едем на священный холм – небольшую гору, нависшую над городом. По пути смотрим сандаловые деревья. Красиво, все расцветает, будто весна (в Гоа было будто лето). На холме смотрим этнографический музей. Потом направляемся в индуистский храм. Как его описать? Очень красивый. Кому дома показывал фотографии – все говорят, что похож на храмы в компьютерных стрелялках. Ну да, сходство налицо. Странная архитектура, обилие мелких скульптур. Очень необычно. Действующий. Стоим в очереди, снимаем обувь и заходим. Фотографировать нельзя. Факела. Чаны для милостыни. Людской поток. Ну что стоило дома побольше почитать про это? Кидаем монетки, обходим храм. Это не приманка для туристов, это – религия. Туристов кстати, помимо нас еще человека 2-3, все остальные – местные. Какая-то процессия обходит храм с носилками…

Мы спускаемся по лесенке со священного холма. У подножия – храм бога-быка. Огромная статуя черного камня, украшенная цветами. Рядом – пещерный храм Кришны, но туда уже не пускают. Вокруг и на самом холме дикие леса, и на обочине дороги я вижу первых за время странствий по Индии обезьян! О, счастье! Наконец-то! А говорили, что они везде! Впрочем, фотографируем издалека, потому как могут запросто покусать.

Умиротворенные и просветленные, гуляем по городу, посещаем еще один случайно попавшийся на пути этнографический музей (он по другому назывался, но по тематике — этнографический), музей искусств. Я читал, что Майсор будто бы высоко в горах, и там прохладно и не душно. Не верьте! Ближе к полудню очень жарко. После небольшого отдыха едем смотреть дворец магараджи. Красотища! Версаль! Что-то вроде Петергофа нашего. Любят правители себя роскошью окружать. Обязательно к просмотру.

Дальше в планах на другой день у нас был осмотр тибетских монастырей и поездка в национальные заповедники. Но в странствиях мы узнали, что через день в Путапарти у знаменитого Саи Бабы будет великий праздник Шиваратри. А это ведь совсем рядом! И говорят, вся карма от такого посещения очистится! Собственно я в карму не верю, но почему нет? И шоппинг у него дешевый, как говорят. Проводим краткое совещание – “Ну что, по монастырям завтра? Ты же так хотела? – Да знаешь, теперь я больше к Саи Бабе хочу! – И я тоже хочу, столько рассказывают… ”. Меняем планы и вечером на автобусе мчимся в Бангалор! Эх, дороги…

Приезжаем ночью, опять привокзальная гостиница. С утра рысью – надо купить ж-д билеты на Кералу. А потом надо на Путапарти билеты взять! Мечемся, как дикие обезьяны, и интенсивное уличное движение нимало задачу не облегчает. Один раз даже через забор перелазим :-). Все утром закрыто, обменников нету. Увидев единственный банкомат на вокзале я с видом магната в первый раз за всю поездку достаю свою карточку – увы! Банкомат сломан! Кстати, вообще карточки типа Visa, Master Card, Maestro, Visa electron принимаются повсеместно. С горем пополам берем билеты на Кералу (как потом выяснилось — неправильные), и нас совсем на тот момент не смутило, что их надо будет подтвердить у чиновника по фамилии Гагарин. Снова с ж-д вокзала на автовокзал. И вот уже мы катим к Саи Бабе в Путапарти, в таинственный штат Андхра Прадеш.

Андхра Прадеш.

Ехали мы по штату часов наверное пять или шесть. Государственный автобус, шофер гнал так – на поворотах буквально на двух колесах ехали (все равно опоздали). У меня сложилось впечатление, что Андхра Прадеш — это заброшенный, малолюдный и заброшенный штат. Кругом какие-то пустоши, редко где что-нибудь посажено. Ни дать, ни взять – наша глубинка. Только все какое-то засушливое, ну да может в сезон дождей все меняется? Видимо по этому Саи Баба и выбрал Путапарти – удаленное и малолюдное место, вдали от суеты, медитировать можно вволю. Кругом большие холмы или маленькие горы. Величественно.

Путапарти – совсем небольшая деревушка, обойти ее из конца в конец можно не спеша за полчаса, хоть вдоль, хоть поперек. Место живописное, домики между холмов. Это угодья Саи Бабы, повсюду его портреты, повсюду сувениры и буклеты с его портретами и цитатами. Причем цитаты есть и на английском, и на хинди, и на китайском, и даже на русском мы один щит сфотографировали! Полдеревни – различные институты, школы и больницы Саи Бабы, не считая самого ашрама. Выгрузившись из автобуса, мы направились прямо туда – в ашрам.

Саи Баба и его ашрам.

До отъезда в Индию я знал о Саи Бабе немного, практически одну статейку прочел. Уже в самолете на Мумбай обнаружилось, что это весьма популярный человек, чуть ли не полсамолета из России летели специально к нему в ашрам. В странствиях нам опять же постоянно встречались паломники из России, спешащие к Саи Бабе. Ну и мы, влекомые любопытством, тоже решили посмотреть, что к чему, хотя первоначально и не собирались.

Итак, вход в ашрам. Первая неожиданность – в шортах нельзя. Я читал, что шорты якобы не соответствуют индийским традициям, и ходить в них нельзя, но ходил же все дни – и нормально было. По-моему глупо, в шортах ходить по ашраму нельзя, а на машине ездить прямо между верующими – можно. Но переодеваюсь и прохожу.

Сам ашрам представляет довольно немаленький комплекс жилых зданий по типу гостиниц, столовых, магазинов и лавок, бараков, садов и беседок, и мандира. Мандир – это что-то вроде лекционного зала, где Саи Баба проводит свои даршаны. Даршан – это нечто почти как лекция на духовные темы, с песнями и поучениями. Мандир – огромный зал, богато украшенный, на открытом воздухе, но с оградками по периметру, чтобы даже те, кто не попал вовнутрь, могли слушать даршан снаружи.

Как вновь прибывшие, мы должны зарегистрироваться. Провожатый ведет нас в регистрационный блок. Народу в ашраме – тьма! Причем иностранцев значительно больше половины – русские, венгры, немцы, англичане – весь белый свет. Регистрация – требуют паспорта, заполняешь анкету, просят фотокарточку, если нет – фотографируют. Такой бюрократизм меня разочаровывает, я ждал чего-то духовного, а тут как в советской гостинице. Мы с девушкой не зарегистрированы, селится в одном номере нам нельзя. Впрочем, будь зарегистрированы – все равно бы не поселили, по случаю праздника Шиваратри ашрам переполнен. Девушку селят в номер на шестерых. Мне достается барак за 20 рупий в сутки, нормальные номера уже все заняты. Ну ладно, думаю, один день потерплю. Следую до барака. Мама дорогая! Огромный бокс человек навскидку примерно на 80-200. Бетонный пол, свободного уголка просто нет. Ну и сами понимаете, если в одном боксе 200 мужиков спит – все остальное соответственно, и запахи, и атмосфера, и антураж. Спрашиваю – а место где? Служитель говорит – “нету, идите в соседний барак”. Догадываюсь, что с номерком в этот барак, в соседний меня просто не пустят, начинаю качать права: “я денег заплатил!”. С видом, будто делает мне великое одолжение, служитель бродит между лежанок, и в конце концов сдвигает пару матрасов. На образовавшемся пятаке бетона как раз уместится некрупная собака. Помимо меня, есть еще один вновь прибывший – болгарин Мирослав, в автобусе познакомились. Посовещавшись с ним, решаем идти в деревню, поскольку и на бетоне спать желания нет, и вещи могут просто украсть – не от хорошей же жизни они всех регистрируют. Мирослав шепчет по-русски– “Ты же понимаешь, на следующее утро у нас не будет ничего!”

Возвращаемся в регистрационный блок, забираем назад деньги. Возвращают со скандалом ровно половину. И деньги смешные, 40 рупий за 2 дня – но очень неприятно. Пока скандалим, одна русская туристка рассказывает нам свою историю. Она спала в номере, соседка пыталась ее задушить, они подрались, их выселили обоих. Она пытается прописаться вновь, аппелируя к служащим: ”Где справедливость в ашраме справедливости??”. Спускается девушка, говорит, у нее в номере тоже есть сумасшедшие, но она остается. Блин, ну в номере на шестерых еще куда ни шло с психом жить, но в боксе на 200 душ! Волнуюсь за нее, мало ли кто полезет ночью душить…

Мы с болгарином уходим из ашрама. Ищем жилье. Цены в Путапарти один в один как в Гоа, завышенные, и на жилье, и на еду, и на интернет (кстати – верный признак туристской зоны – в Путапарти множество торговцев барабанами :-)). Но за 300 рупий комнатку снять можно. А мы, поискав подольше, снимаем за 200, с раскладушками вместо кроватей. Бросив рюкзаки, осматриваем Путапарти. В 21.00 должны закрывать ашрам, стоим напротив и наблюдаем за процедурой. Реально вроде вот уже почти закрыли, а тут кто-нибудь еще подбежит – и снова открывают. И так мы полчаса ждали, пока закроют – и не дождались! Такое отсутствие дисциплины не прибавило мне уважения к порядкам ашрама. Хотя, быть может, я слишком строг?

Осматриваем ашрам снаружи по периметру. Он обнесен высоким забором. Разговорился с группой соотечественников. Не в первый раз у Саи Бабы. И жалуются – приехали из Мумбая в Бангалор на такси, ехали сутки и заплатили по 75$ с человека. Говорят, обманули их таксисты, обещали скорее домчать. Хотя все равно дешевле, чем на самолете вышло :-). Что сказать? Самолет бы вышел долларов в 100, и быстро. А если хочешь сэкономить – езжай поездом или автобусом, и будет долларов 10-15. Таксисты их обманули! Ну так если ты не в первый раз приезжаешь, и не знаешь таких простых вещей – ты сам напрашиваешься на то, чтоб тебя обманули (я стал рассуждать как настоящий дикарь!!!)!

Мальчишки-попрошайки. Выпрашивают мелочь. Мы в шутку говорим – к Саи Бабе, ребята! Малец жестом показывает, что там, в ашраме – педофилы.

Болгарин хочет купить пива, но пива нет нигде, только безалкогольное. Угодья Саи Бабы, его влияние сильно даже в таких моментах. Ресторанчики закрываются уже часов в 21, в 22 уже практически все закрыто. Возвращаемся в нашу ночлежку. В соседнем номере, за стеной, паломники к Саи Бабе, причем – гомосексуалисты. Отходим ко сну, решив разведать завтра все в деталях, ведь завтра – Шиваратри.

Разговариваем с Мирославом. Он по профессии турагент, просит меня говорить по-русски – практика. Мне самому очень хочется попрактиковаться на английском, но – уступаю. Мирослав в Индии уже больше месяца, успел объехать Дели, Гоа и Кералу, дальше собирается в Хайдарабад. На два месяца путешествий он планирует потратить 1000 долларов – это и есть та минимальная цена, за которую в Индии при некоторой экономности можно прожить такой срок. И в нем сразу виден старожил – он знает цену практически на любой товар повседневного спроса с точностью до рупии, когда называют завышенную – торгуется или ищет другое предложение.

И вот с утра мы исследуем ашрам Саи Бабы и окрестную местность. С утра территория ашрама кажется еще больше, запросто можно и заблудится. Очень многолюдно. Больше половины паломников – загрантуристы. Конкретно скученно, повсюду очереди, повсюду толпа. На утренний даршан, который в 6 утра, народ занимает очередь в 4. На дневной даршан тоже часа за три очередь занимают, причем очереди две – отдельно мужская, отдельно женская. На питание народ покупает талоны, рупий 10 что-ли стоит покушать, но очередь опять же огромная за едой. Какие-то дети учатся чему-то, ходят строем и с книжками. У входа в ашрам беседка, говорят, если ее обойти ровно 108 раз (или 109), то много грехов снимется. Некоторые пожилые бабки обходят, смешно. Много зелени, цветочки кое-где посажены, причем чтобы паломники не затоптали, цветы окружают ржавой колючей проволкой 🙂 – серьезно! В целом на территории ашрама довольно чисто, повсюду следят за порядком служители в синих платках с медальками. Не эти ли медальки материализует Баба?

Кто такой сам Баба? Я так понял, он вроде как святой человек, которого многие считают типа как пророком или богом. Среди его чудес – материализация священного пепла, раз в год, как раз на праздник Шиваратри он рождает шивалингам, маленькую модель вселенной (рождает через рот). Также он материализует силой мысли разные золотые украшения, перстни. Ну и учение у него какое-то есть. Девушка слышала о нем такую легенду. Один паломник приехал к Бабе, купил даже в Путапарти дом. Но Баба увидел его на даршане и сказал ему – “Уезжай!”. Он не уехал. И второй раз его увидел Баба и сказал уехать. И не послушал он Бабу. И в третий раз так было. А потом повесился паломник…

Я, прикинувшись дураком, поспрашивал многочисленных соотечественников, что мол тут за праздник и кто такой Баба. Ответы как правило были в том стиле, что на Шиваратри у тебя очистится карма – пережжется карма – “Ну вот мы сидим в очереди в мандир, там карма пережжется, потому что мы будем петь песни!! Да нет, ничего ты не понимаешь – не в песнях дело совсем! Это ты не понимаешь!!”. Тут сограждане гордо надувались, мол карма исправится не у всех, а только у самых-самых – у них. И вообще, чего лезешь с вопросами к высокодуховным людям? Ну что сказать – я не особо духовный человек, про Саи Бабу не могу ничего сказать. А вот про почитателей его могу. Что много психически неустойчивых людей – это вы уже поняли. Что много откровенных простых и неискушенных пассажиров, которые едут из Мумбая в Бангалор на такси, которые приезжают в Индию не в первый раз, и не удосужились даже выяснить элементарные вещи о стране, в которую едут – таких много. Мне кажется, таких людей несложно обмануть в любом вопросе. Что много откровенно глупых и чванливых людей, которые, приехав, раздуваются от собственной важности – “карма только у нас пережжется!” – такие сплошь и рядом. По моим наблюдениям, такая чванливость противоположна настоящей духовности, по настоящему воцерковленный человек – он добр, снисходителен и терпелив. Но есть там и вполне приятные люди.

Проиллюстрирую рассказ таким случаем. Уже к вечеру, когда Шиваратри был в самом разгаре, мы гуляли по ашраму. Шумел вечерний даршан, мы заглядывали снаружи в мандир и слушали какие-то фрагменты. Не целенаправленно, так, по ходу прогулки. Раз уж приехали сюда – почему и не послушать? Вдруг видим, в одном месте резко прибывает толпа. Мы мудро отошли на безопасное расстояние. Толпа просто ревела. Вдруг открывается мандир, из него выезжает машина Бабы. Служители, которые мирно стояли у входа, вдруг резко натягивают канаты, отгораживая проезд для машины от толпы. Толпа просто кидается на машину, служители еле-еле держат напор. Машина быстро-быстро скрывается, проехав буквально в 4 метрах от меня. Я так думаю, не будь канатов, Бабу вместе с машиной поклонники просто разорвали бы от любви. Что за люди? Доводят себя до состояния диких зверей, которых надо канатами сдерживать. До этого момента служители Бабы казались мне заносчивыми и горделивыми. А в этот момент я понял – ну а как к приезжим им относится, когда такие дикие эксцессы? На такой работе поневоле зачерствеешь…

Так что дважды я видел Саи Бабу – с 40 метров, ведущим даршан в мандире, и с 4 метров – проезжающем мимо на машине. И на Шиваратри я был. Так что карма у меня очистилась/пережглась, насчет этого никаких сомнений быть не может :-)!

Девушка ходила на утренний даршан, и на ночной. Рассказывает, там чтоб войти, надо спецодежду – платок, и чтоб ноги покрыты. И металлодетекторы стоят на входе в мандир. И проверят раза три. А внутри там рассказы и песни, частью на английском, частью на местном. Я сам не ходил, и в очереди лень стоять, да и придерживаюсь я несколько других убеждений. Ну и посмотрел на последователей Бабы – и решил, что быть на них похожим не хочу.

После обеда детально исследуем Путапарти. Кстати, мясной пищи в Путапарти вы не поедите – влияние Бабы. Так вот, примерно полдеревни занимают постройки Бабы. Они симпатичные, чистенькие, оригинальные. К примеру, фасад музыкальной школы Бабы украшен декоративными барабанами и трубами. Фасад института Бабы – барельефом Вишны и скульптуркой Ганеша – бога-слона. Планетарий – оригинальной сферической формы. Над всем храмовым комплексом на холме – здоровенная статуя Ханумана, бога обезьян, и чуть пониже и поменьше – фотография Бабы. Кстати, по Путапарти бегают обезьяны. Вдоль дороги стоят стенды с изречениями Бабы на разных языках, и мы даже нашли один щит с цитатой на русском!!! Ну а то – русских здесь очень немало.

Смеркается, на окраине деревни слышится звон бубнов. Подходим. Простые индусы сидят в кругу возле шатра, бьют в бубны. Празднуют Шиваратри. Мне их праздник понравился больше, чем действо у Бабы, все просто, душевно, подходи и празднуй, не надо регистрироваться, показывать паспорт и фотографию.

Покупаем нехитрые индийские сувениры. “Возьмите открытки с богиней Лакшми! Поставьте дома – будет много денег!” Заинтересовавшись, говорю продавцу – “у тебя же стоит эта открытка, разве у тебя много денег?” “Ну, у меня столько, сколько мне нужно…” – он изворачивается, хитро улыбается. Меня этот разговор наводит на философские мысли. Почему мы верим в какие-то амулеты, почему ищем простые решения, почему нам легче поставить на стол открытку, вместо того, чтобы изменить свое мышление, сменить образ жизни и отказаться от старых стереотипов, вместо того, чтоб карму пережечь, в конце концов?

Ну и в Путапарти я наблюдал сцену, не имеющую отношения к Бабе. Но иллюстрирующую индийские нравы. Идем по улочке. Ясный день. Туристов много, торговцы бойко продают товары с тележек. Вдруг словно стадо антилоп от пожара, торговцы толпой с тележками пускаются наутек. Мы смотрим. Едет полицейский джип. Кого из торговцев догоняют, выскакивает слуга закона и палкой торгаша лупит. Жестко. У нас принято думать, что индийцы такие миролюбивые, дружелюбные ребята. По моим наблюдениям у этих людей присутствуют в их массе лень, медлительность, ну и агрессивность тоже имеет место быть. Если в очереди с ними стоишь, так такие страсти, орут, практически в драку лезут, и с туристами, и друг с другом. И без очереди норовят залезть, и в торговых моментах норовят обмануть. Так что не расслабляйтесь!

Ночь Шиваратри. Карма уже очистилась практически до состояния полной невидимости – хотя я ее и раньше не видел, с другой-то стороны :-). В сумерках гуляем по ашраму. Встреченный знакомый еще с Гоа сообщает, что оказывается, здесь есть дерево желаний и дерево медитаций. А нам утром уже уезжать, мы полтора дня здесь всего. Мигом собираемся, берем фонарики и двигаем вчетвером с болгарином и знакомым с Гоа на поиски дерева. Служитель Бабы нас отговаривает, темно, криминально. Но мы бэкпэкеры! Блуждаем по деревушке, на окраине находим лестницу на холм. Сначала поднимаемся на самый верх, там что-то огороженное проволокой и даже в темноте на дерево не похожее. Посовещавшись, решаем через проволоку не лезть, а поискать дерево вокруг. И находим! Чуть ниже вершины и сбоку растет оно. Дерево, которое исполняет желания. Его ветки покрыты нитками с записочками, на них фиксируются желания. Оставляем свои чаяния, написав их в темноте на вырванных листочках из блокнота. “Бойтесь ваших желаний, ибо они могут исполниться” – вспоминаю эту древнюю мудрость, и креплю свою бумажку с единственной, но большой мечтой к могучей ветви древа. Молчим, у каждого на уме свое. Смотрим на Путапарти с высоты. Красиво. А ранним утром нам уезжать…

Дерево медитации решили уже не искать – народу по случаю праздника много, не помедитируешь толком. Сейчас жалею об этом решении…

Напоследок о Саи Бабе и ашраме – многие хвалят Бабу за то, что у него в ашраме все дешево. Еда по 10 рупий. Дешевые футболки, дешевое проживание. Короче, даром практически. У меня на этот счет сложилось другое мнение. Абсолютно другое. Да, все действительно дешево. Да, еда по 10 рупий. Но братья и сестры, это же Индия. Это дешевая страна! Сколько, по-вашему, может стоить проживание в любой глухой деревушке в глуби Андхра Прадеш? Да люди будут рады, если вы им 2 копейки заплатите! 10 рупий за обед? Так ведь лепешка в деревне стоит 1 (одну) рупию. А обед – он так и должен стоить. Саи Баба на мой взгляд, просто не завышает цены на свои товары, а устанавливает нормальную стоимость. А туристы, с которых везде по три цены спрашивают, считают это очень дешевым. Насчет дешевого магазина с дешевыми майками и прочими товарами ничего сказать не могу, по случаю праздника был закрыт.

И резюмируя впечатления о Путапарти и Саи Бабе. Если вы верите в Саи Бабу – надо ехать. Если не верите, но в душе вы наблюдатель и у вас есть пара свободных дней в Индии – тоже можно прокатится, обогатите свой жизненный опыт. Я вот в Бабу ни на грамм не верил, а поездкой остался доволен. Но толкаться в очередях на мандир не стал – зачем? Даже в том случае, если Саи Баба действительно святой – он ведь явно стал таким, вовсе не сидя в очередях, чтобы послушать песни на непонятных языках :-). Мне можно говорить – я карму очистил :-).

И снова Бангалор.

И вот после очередного знакомства с индийскими железными дорогами, мы снова оказались в Бангалоре. Район ж-д и автовокзалов уже воспринимался, как нечто знакомое и родное, благо что оббежали его не по одному разу. Здесь нас ждал “приятный” сюрприз – билеты на Кералу, за которыми мы два дня назад 2 часа в очереди стояли, оказались неправильными. Добрые индийцы продали нам лист ожидания. То есть если кто-то откажется ехать, тогда мы по этим билетам и поедем. Люди! Когда покупаете в Индии билеты в кассах – несколько раз и твердо повторяйте “Tickets!!” и на все остальные непонятные слова типа “Confirmation” и “Waiting list” — не соглашайтесь!

Лично я увидел в таком инциденте знак судьбы, что надо в Бангалоре задержаться. Девушка предлагала прямо сейчас ехать в Кералу, оттуда в Каньякумари, затем в Ауровилль, потом в Мадрас и оттуда в Мумбай. Лично мне внутренний голос шептал, что надо довериться знакам судьбы, остановиться в этом крейзи-трипе (crazy trip), побыть в Бангалоре, потом, не спеша двинуть в Кералу, и оттуда в Мумбай. Ну и усталость от переездов давала о себе знать. После короткого совещания решаем разделиться. И по иронии судьбы в итоге мой дальнейший крейзи-трип получился много более длинным и извилистым, нежели у девушки :-). Рука судьбы? Раздолбайство? Решайте сами…

Останавливаюсь в привокзальной гостинице. Бюджетные номера в Бангалоре в районе вокзала стоят, кстати, 500 на двоих, 400 на одного, с постельным бельем и кабельным телевидением. Можно отойти подальше от вокзала, и там будут совсем убитые бюджетные ночлежки, наверняка дешевле, но судьбу искушать еще раз не хочется, а может и лень.

Кинув рюкзак, иду шляться по Бангалору. Первоначально я думал поехать в знаменитые ботанические сады. А потом решил по другому. Зачем смотреть то, что и так в каждом путеводителе расписано. Там только туристов и встретишь! Все-таки, как ни крути, программу путеводителя я уже выполнил и перевыполнил. И я решил побродить просто так, куда глаза глядят, познакомиться с бытом города. На мой взгляд, это много интересней, люблю я такие странствия. Ну и некому теперь было тянуть меня по туристским маршрутам, девушка была уже на пути в Кералу. И я пошел – по первой попавшейся улице.

Вообще – город контрастов. В районе вокзалов – смрад, безумное движение, бешенный траффик, вонь, на улице индийцы справляют естественные нужды, в мусоре крысы бегают, нищих много. Отошел на 3 квартала – огромные дорожные развилки и просто руины вокруг. Повернул в сторону. Дальше – фруктовый рынок. Отвратительный. Я, здоровый мужик за 30, побоялся просто зайти. Думаю, или меня там зарежут, или подцеплю какую-нибудь желтую лихорадку. Место грязное, гадкое, прямо с земли фруктами торгуют, много каких-то калек и уродов. Причем не маленький базарчик – огромный рынок. Прохожу мимо, сворачиваю. И вижу – совсем другая картина. Пешеходные улицы, бойкая и более-менее цивильная торговля. Прохожу квартал еще – ювелирные ряды. Наверное, штук 200 ювелирных магазинов и лавок в несколько уровней и рядов. Вот кстати, штрих индийской действительности – я, иностранец в не самом благополучном квартале, обошел лавок 50 ювелирных – и никто меня не выследил, никто в переулке на гоп-стоп не взял (денег с собой мало было, не опасался). Выбрать кое-что можно. Иду дальше – книжные ряды. Причем не детективами торгуют, а книжками по программированию. Индия – мировой лидер программирования, и центры все – в Бангалоре. Я и раньше видел – в бульварных газетах, где у нас кроссворды, у них – математические тесты (собственно, единственное виденное мною свидетельство развития Индии). Еще дальше прохожу – крупные центры по торговле одеждой и обувью, и выбор – хороший. Короче, впечатлений от такой резкой смены ландшафтов я набрался! Удивительно просто, совсем рядом нищета и цивилизация. И очень экзотично! Гулял, и глаза разбегались! Да, реальная экзотика, не с путеводителей – ко мне дети подходили и тянули руку. Не за милостыней – поздороваться с первым увиденным ими белым человеком!

Думал в Бангалоре побыть дня 3-4, но однако же уже на следующий день купил билет на автобус в Кералу. Привык переезжать, на одном месте не сиделось :-). С ж-д решил больше не связываться. Думал ехать на море. Путеводитель оставил дома, иду мимо вокзала – зашел, в справочной спросил – на Кералу как попасть? Они посовещались, и сказали – в Муннар рули! Потом в очереди я выяснил, что Муннар – в горах, а на море надо совсем в другой город. Потом выяснил, что слипперы автобусы – в другой очереди. И пока искал нужное окно, все в голове перепуталось, и билет купил – в Муннар :-). Кстати, совершенно не пожалел потом.

И вот в ночь уезжаю из гостеприимного Бангалора. Что там впереди?

На Кералу!

Мне сказали, ехать 9 часов и автобус слиппер. Реально оказался полуслиппер, но зато без телевизора! Проснувшись через 9 часов по номерам машин понял, что мы приехали в Тамил Наду. Так вот я осмотрел и этот штат :-), тем самым побывав во всех без исключения штатах южной Индии. Здесь нас пересадили в обычный автобус и повезли дальше(а я уже был уверен, что приехали, даже побрел гэстхаус искать :-), спасибо, водитель окликнул). И вдруг!!!

Читаю на промелькнувшем дорожном щите – национальный парк Индиры Ганди. Заезжаем. КРАСОТА!!! Горы выше облаков!!! Водопады!!! Джунгли!!! Дикие обезьяны перебегают дорогу!!! Божественно!!! Прямо за парком Индиры Ганди идет другой заповедник – Ченнай. И тоже божественно красивый!!! Пока ехали, я просто открыв рот сидел. Даже попутчики – индийцы достали фотоаппараты и щелкали виды.

Заканчиваются заповедники, дальше жилая зона в горах. А что это за ровные аккуратные кусты повсюду среди гор? Да это же чайные плантации!!! Красотища неописуемая!!! Растет чай даже на склонах градусов под 80, как они его собирают – непонятно, но дух захватывает от красоты!!! И горы, ущелья!!! И запах свежесрезанного чая!!! Недаром Кералу называют землей богов. Это впечатление от горной Кералы я считаю лучшим за все 25 дней поездки. А казалось бы – ошибочный билет в другой город…

Добрались до Муннара, ехали в итоге 14 часов вместо обещанных 9. Ну Индия, что поделаешь, я даже ни на секунду не расстроился, поведя себя, как истинный просветленный :-). Муннар — маленькая деревня среди гор, там пересаживаюсь на автобус до моря. Сажусь до Кочина, да там по-моему только один автобус и ходит. В Керале давно правят коммунисты, серп и молот повсюду нарисованы. Ехать от Муннара до Кочина 4 часа, рейсовый госавтобус, 70 рупий билет. Народу как селедки в бочке, и стоять бы мне всю дорогу, но ради иностранца согнали местного мальца с места. А так бы я вполне солнечный удар получил, стоя на духоте. Едем. Сначала по горам, потом постепенно на равнину выехали. Кстати, Керала из всех увиденных земель наиболее развита в сельскохозяйственном плане, в горах буквально повсюду чай посажен, на равнинах тоже все окультурено и засажено. В других штатах повсюду пустоши и поля, поросшие бурьяном.

Доехал до Кочина. Большой промышленный город. Моря нигде не видать! Вот тебе и раз! А я так рвался… Но не сдаюсь, беру такси, еду дальше, до форта Кочин, там должно быть море! Должно! Еще минут 40. Итого в сумме 20 часов ехал. Валясь с ног, выбираюсь из такси. Не море – канал какой-то полноводный шумит. Снимаю гэстхаус за 300 рупий в сутки и валюсь спать. Да, это был трудный переезд…

С утра отправляюсь изучать форт Кочин. Форт – историческая часть города Кочин. Кстати, после переименований Кочин теперь называется – Кочи :-). Так вот, когда-то в этих краях были португальцы, потом датчане, и осталось с тех пор немало памятников старины и культуры. Сам форт компактный, все эти памятники можно за пару часов спокойно обойти. Смотрел церковь Петра и Павла, святого Франциска, базилику Санта Круз. Базилике лет 500 по-моему, до сих пор действует. Красивые древние храмы (temple) католические. Еще живописен индо-португальский музей. Вообще весь форт в португальском стиле построен. Есть еще там датский дворец, довольно облезлый. Можно поглядеть древнюю синагогу и старый еврейский квартал. Есть и православная церковь – сирийская православная церковь. Мечетей много. Очень живописны китайские рыболовные сети на берегу канала. Очень своеобразные, при этом ими до сих пор ловят рыбу – толпой налегают, через блоки камни здоровые перекинуты для противовеса, потянули – и опустили невод. Каменный век :-). Каналы идут по форту – очень грязные. А вообще экологическая обстановка, несмотря на близость крупного порта – хорошая, в каналах рыба реально водится. Говорят, днем дельфины по каналу плавают, я не видел. Туристов немного, русских совсем никого. Меня все за японца принимали :-). Если к вопросу о внешности – волосы темно-русые, глаза не узкие и не темные – вообще зеленые линзы были. На родине иногда за татарина принимают – но нечасто. Просто мало там русских, не научились различать. Мне один работник тур сервиса так и скзал — “ты в общем у меня первый турист из России”. Траву драгдиллеры (drugdillers) предлагают! Кухня в Керале хорошая, говядина повсеместно и – хорошо приготовленная.

Пляж далековато, надо на пароме переехать канал (2 рупии) и автобусом рейсовым оттуда минут 20. Я после обеда поехал. Фигу! Забастовка автобусов по случаю приезда в Индию Джорджа Буша. Думается, этой забастовкой шоферы повредили больше не Бушу, а своим согражданам. Буш-то навряд ли на автобусах ездил ; -).

На такси ехать не хотелось, продолжил изучение исторического форта. Ввиду наличия каналов и заводей в Керале есть комары, и чуть более жарко и душно, нежели в Гоа. Дискотеки в Керале не запретили. На многотысячный Кочин есть одна лишь дискотека, располагается в каком-то международном отеле – Le Meridian, если не ошибаюсь, или Marriot – в 5-звездочном дорогом международном отеле. Проходит это действо – один раз в неделю. Из других развлечений ночной жизни – ночной турнир по крикету :-). Так что ночью остается только сидеть на веранде вашего гэстхауса и смотреть на звезды, релаксировать. Я так и делал, калякая за жизнь с местными индийцами. Расслабляет это здорово, да и звезды в Индии так велики и красивы…

Еще в Керале есть, как и в Гоа разные школы йоги и медитации. В Гоа мы ходили на дикшу, в Керале я поговорил с мастером йоги. Сам я по жизни немного практиковал хатха-йогу, просто делал ряд гимнастических упражнений. Мастер показал мне его ассаны – я их практически все делаю без труда, кроме лотоса. Сложные ассаны, типа краба и павлина, мастер и сам не делал. Так что мы с ним на одном уровне примерно оказались 🙂 – он так и сказал, что я тоже йога-мастер. Он дал мне советов, типа заниматься надо на рассвете. “Знаешь” — сказал я ему – “в моих краях зимой рассвет в 10 часов – я уже на работе, а закат – в 16 – я еще на работе (я на Дальнем Востоке живу)”. Так что его советы оказались мне немного не в тему :-). Ну и жарко просто оказалось в Индии йогой заниматься – пока 5 минут показывал мастеру свой уровень, ведро пота сошло. И сделал я вывод, что мастер этот хорош, чтобы показывать йогу богатым и неспортивным туристам Запада. Как собственно и с дикшей на Гоа было – там тоже вел ее израильтянин, а слушателями были британцы, канадцы, евреи и мы. Индийцев не было. Ищите национальную культуру вне туристских зон!

На другой день я двинул на пляж Черрай, что на Вайпин-Айленде форта Кочин. Переправился на пароме, полчаса на автобусе, потом пешком минут десять. Красота!!! Шикарнейшая заводь, по моту переходишь, там коса земли, поросшая пальмами, но совсем узкая, и вот уже море!!! Красиво, слов нет. Сердце отдыхает. Рекомендую!

Причем пляж совсем безлюдный, торговцы даже не пристают, две палатки с краю стоят – и все. Специально посчитал – где-то до полудня на три километра пляжа примерно пятнадцать человек лежало. После автобусами приехало пара классов индийских детей, но все равно пляж получался безлюдным. И так красиво!!! Повторюсь, душа отдыхает.

Итак, я находился в земном раю – в Керале. У меня была еще неделя на отдых. И что бы не наслаждаться жизнью. Да только рай для кого – только для мертвых. И яд вольных путешествий, жажда странствий как выяснилось, плотно отравили мою кровь. Утром следующего дня шел в турагенство купить тур по заводям Кералы. И тут рекламный щит – Непал, Мальдивы, Шри-Ланка. Внутренний голос немедленно мне сказал – вот завтра умрешь, так и не посмотрев Шри-Ланку (в России мне этот голос то же самое говорил про Индию). Непал был по 800 долларов, Мальдивы – за тысячу, Шри-Ланка – 300 долларов только билеты в 2 конца. Я знал, что в Шри-Ланку визы не нужны. Ну и взял билеты на тот же вечер. Почитал в агентстве полчаса путеводитель по Шри-Ланке, и в путь!

Вернуться назад в Индию мне уже не довелось, ибо моя виза была одноразовой… Прощай, священная земля!

И общий вывод по Индии

Знакомый почитал первый черновик рассказа, говорит, у тебя получается, что по туру ехать – глупо, а дикарем из твоего рассказа же выходит – очень тяжело. Получается, лучше всего дома сидеть?

На самом деле если перед вами стоит выбор – ехать или не ехать, непременно езжайте! Прикоснуться к другой культуре, ощутить веяние древности и релакс золотых песков пляжей – никакие телепрограммы и видеопособия не заменят этого. Вся наша жизнь служит постижению нового, и надо использовать каждую возможность, чтобы постичь истину других цивилизаций. А трудности – на самом деле сейчас вспоминаю с улыбкой, минутные неприятности не стоят волнений, а новый экспириенс(experience), опыт обогащает тебя навсегда.

Если говорить о вещах более приземленных – Индия банально дешевая страна. 2 месяца при некоторой экономии реально прожить за 1000 долларов – при этом вы еще всю страну посмотрите от Хайдарабада до Мадраса (Ченная). Индия – страна с наиболее сохранившимися культурными традициями, которых вы не найдете в Китае или курортах Таиланда. В Индии хороший шоппинг, при некоторой настойчивости вы отлично отоваритесь и затоваритесь. В пляжной зоне отличный климат, море намного теплее египетского зимой. Мистический опыт и тайны ашрамов, медитации и йога – на любой вкус. Памятников старины – огромное количество, потратите все пленки, на цифровых аппаратах люди гигабайты фотографий приводят. Сервис в Индии слаб, все верно, любителям сервиса лучше оставаться в Турции. Все остальное – здорово и необычно.

Практические советы – обычно советуют с собой брать противожелудочное и от отравления, я скажу так – возьмите бинт, йода, перекиси водорода, особенно если собираетесь арендовать скутер. Солнечные очки – при путешествии в местном транспорте обязательны! Старайтесь по возможности избегать длительных поездок на местном транспорте, пользуйтесь им в том случае, если времени у вас много, а средств – мало. В противном случае – самолет. Основные места своей будущей поездки желательно хоть немного предварительно изучить, или пользоваться путеводителями Lonely planet или аналогичными англоязычными. Если планируете попутно заехать в Непал или Шри-Ланку – убедитесь, что у вас многократная индийская виза. По месту путешествия я сделал для себя однозначный вывод – КЕРАЛА! Самая красивая природа, много экзотичней Гоа, много исторических памятников, лучшие пляжи, минимум туристов. Крупных городов-миллионеров старайтесь избегать. Очень желательно немного знать английский, однако вполне можно обойтись и без него. По питанию волноваться не стоит, все не так страшно.

Если сравнивать с наиболее распространенными пляжными направлениями… Курорты Египта – просто резервации для туристов, взять хоть тот же Шарм с его блокпостами по периметру (кстати в Шри-Ланке блокпосты повсеместно). Турция, как и Таиланд – они куражные, веселье и разгул каждый божий день. В Китае вы навряд ли вообще встретите древнюю культуру, два героя Китая – человек-паук и Гарри Поттер, и Макдональдсы повсюду. Китай – империя завтрашнего дня, и его культура почти утрачена. А Индия после отмены транс-пати стала окончательно страной для любителей старины, мистики, и спокойного пляжного релакса без загулов и куража – по-домашнему. И в этом – ее огромный плюс, понять который трудно. Надо почувствовать разницу. Езжайте!

100 миль для бешенной собаки не крюк или 25 дней дикарем по Южной Индии и Шри-Ланке. Часть 2: Шри-Ланка