Часть II. Ява и опять Бали.

Посещение Явы потребовало определенных жертв. Начать с того, что отсчет времени пошел с 4 утра. В начале пятого в номер принесли сухой паек, очень приличный, не хуже завтрака. В 5 приехала машина и отвезла нас в аэропорт. Несколько удивляло, что мы были предоставлены сами себе. Почему-то казалось, что гид станет нас сопровождать еще на Бали. Но, вроде разобрались и все формальные процедуры в аэропорте прошли без проблем. Самолет по-хорошему удивил. Внутренний индонезийский рейс был обставлен значительно лучше российского международного. Удобные широкие кресла с приличным расстоянием между рядами, позволяющим вытянуть ноги. За час полета нас покормили завтраком, а по ТВ развлекали розыгрышами, снятыми скрытой камерой. По-моему, очень удачная находка. Летели, когда рассвело, смотрели в иллюминатор на горы. Видели курящийся вулкан!!!

Прилетели. Вокруг – встречающие с табличками, но нас никто не ждет. Постепенно толпа стала редеть, а мы стояли в одиночестве. Потом к нам присоединился мужчина, не сумевший найти гида. Нервозности не было, казалось, что ситуация как-нибудь разрулится. Действительно, какой-то человек спросил наши имена и сказал, что гид немного задержится. Минут через 5 подъехал микроавтобус.

Встреча с гидом вызвала противоречивые чувства. Продавая нам экскурсию на Яву, в агентстве говорили, что «гид – просто необыкновенный. К сожалению, он часто бывает занят (сейчас, например, сопровождает Николая Николаевича Дроздова), но вот освободится……не пожалеете». Мы по наивности решили, что гид русский. Оказалось, что это не так. Более того, наш «великий, могучий, правдивый и свободный» он изучал сам (что, безусловно, заслуживает уважения), но говорил плохо и очень тихо. Правда, человек старался, и через некоторое время мы попривыкли даже стали что-то понимать.

Первые впечатления о Яве были не очень. Строгая исламская Ява проигрывала в архитектурном плане индуистскому Бали.
Для начала нас повезли в старинный буддистский храм Борабудур. Построен он был в IX веке. Потом его засыпало пеплом вулкана и, уже в таком состоянии разрушило землетрясение. Пепел помог многое сохранить. Долгие годы храм был заброшен. Нашли его сравнительно недавно, в XIX веке, а в XX расчистили от растений, разобрали по камушку, все почистили, привели в божеский вид и снова собрали.

Как бы мне хотелось оказаться там без толпы людей! Чтобы почувствовать этот гигантский храм на холме в окружении гор. Совершенно нереальное сооружение! Ступенька за ступенькой мы поднимались от нижнего яруса с барельефами, символизирующими человеческие желания, через средний – освобождение от желаний, к верхнему – нирване. Как в христианских храмах иконы изображают жизнь и страдания Христа, его последователей, так здесь, высеченные на стенах картины рассказывали историю Будды. Верхняя часть храма, пожалуй, самая узнаваемая, представляет собой многочисленные колокольчики – ступы. Внутри каждого – Будда. Туристам предлагается дотронуться до Будды, чтобы было им счастье.

Достигнув верхнего уровня, можно было полюбоваться подернутым дымкой пейзажем.
Полностью проникнуться красотой и величием храма мешали только бесчисленные потоки людей.
Не могу не написать про местных детей. Сотни школьников атаковали нас повсеместно с просьбой сфотографироваться и взять интервью (попрактиковаться в английском). Стоило поддаться на чьи-либо уговоры, как в руках импровизированного фотографа оказывались все фотоаппараты класса, и фотосессия грозила затянуться надолго. Одна девчушка, спросив откуда мы, и нравится ли нам Ява, озадачила меня вопросом о хобби. Сказав первое, что пришло в голову (мол, путешествовать люблю), я, в свою очередь поинтересовалась ее хобби. Девочка ответила, что любит петь. На мою просьбу исполнить что-нибудь любимое, она, смущаясь, спела какую-то мелодичную песенку. Подружка подхватила припев. Все это было очень трогательно.

В отличие от навязчивых, но милых детей, местные взрослые словно задались целью испортить впечатление о Яве. У подножья Борабудура на нас набрасывались продавцы с сувенирами. И никакое «нет, спасибо» не помогало. Можно было проявлять и не проявлять интерес к их товару, но, казалось, это не имело значения…..
После Борабудура нас отвезли к другому старинному храму. Небольшая постройка, внутри которой – три огромные статуи Будды. Не буду лукавить, не оценила. Другое дело – огромный фикус рядом. По заверению нашего гида, дереву лет 300. Не покататься на свисающих корнях не могли.

Уже очень хотелось есть, но программа тура предусматривала завоз голодных экскурсантов в серебряную лавочку. Типа того, чтобы посмотреть как обрабатывают известное (видимо, в узких кругах) яванское серебро и при желании приобрести побрякушки. Магазин был большой и, в общем-то, не ставя цели осеребриться, прикупили мелочевку на память. Очень захватывал торг. Гид говорил, что можно скинуть до 40-50 процентов. Таких успехов я не достигла, но и скидкой в 35% тоже была довольна. До конца отпуска с удовольствием носила браслетики.

От голода мутилось в голове, однако нам выдали по очередной бутылке воды и повезли во дворец султана. Султан ныне здравствующий, фигура номинальная, властью не обладающая. Живет для своего статуса скромненько. Жена одна. Четыре или пять дочек. На территории дворца много сооружений, где семейство развлекается: слушает музыкантов, танцует. Когда в Москве народ смотрел фотографии, то почти все интересовались «кастрюлями». Не знаю, как правильно называется музыкальный инструмент, думаю, что это разновидность гамелана, но он действительно похож на ряд чугунков.

Во дворце с интересом прошлись по портретной галерее, где были собраны картины и фотографии многочисленных султанов, их жен и детей. Любопытное представление у них о красоте. В качестве украшений (может, я упрощаю, а на самом деле это не украшение, а символ чего-либо) султаны носили на ушах нечто, делающее их похожими на хоббитов. Удивляло смешение религий. Во дворце султана, мусульманина, есть помещение для подношений индуистской богине риса!!!

На выходе, из засады на нас напали сувенирные охотники, давно выслеживающие жертву. Вжав головы в плечи, мы пробежали мимо, запрыгнули в машину и поехали питаться!!!!!
Еда в ресторанчике, как и везде в местах массового кормления туристов, разнообразно-однообразная. Шведский стол с местными блюдами. Но обставлено все богато. Какие-то золоченые мёбеля… Поглощение пищи проходило под сопровождение живого национального пения. Почему-то было очень смешно. Пела в основном бабулька. В руках она держала книгу, и мы все думали – песенник это, или она просто читает под свое мурлыканье. А еще я пыталась уловить мотив, хотя бы какие-нибудь музыкальные повторы, но без особых успехов.

Откушавши, мы взбодрились и были готовы к новым подвигам.
Экскурсовод сообщил, что мы едем на птичий рынок, и предложил прокатиться на велорикшах. Необычные ощущения. Почему-то смотреть на них из окон машины было страшно, а вот ездить – совсем нет. Птичий рынок – пожалуй, самое неприятное место из всех, что я видела на Бали и Яве. Птички и мелкие звери (белки, летучие лисицы, мангусты) сидели в маленьких грязных клетках. И смотреть на борьбу за свободу некоторых животных было невозможно. Не знаю уж, зачем вообще рынок включают в места обязательного посещения ВСЕ компании, которые организованно возят туристов на Яву. Делать там нечего. Жалости не вызывали разве что петухи. Красивые, голосистые. Гид сказал, что жители Явы заводят петухов, потому что очень любят их пение. Ну, на вкус и цвет…..

Начался дождь. Тучи висели целый день. Говорят, Ява – самый дождливый Индонезийский остров. А нас ждал Прамбанан – комплекс индуистских храмов, вторая после Борабудура достопримечательность Явы.
Естественно, дорога к такой достопримечательности не могла не пройти через какую-нибудь лавку с местным промыслом. Привезли нас в магазин яванского батика. Это было, скорее, похоже на музей. Все в картинах. Покупать никто ничего не собирался, но уж как-то так получилось (работали профессионалы!), что мы с Ленкой приобрели по тряпочке. Мне сразу же понравилась одна картина, но она не стоила столько, сколько за нее просили. В общем-то, мне было все равно, и я назвала для проформы свою цену в 10 долларов. Гид при этом шепнул – не прибавляй цену. Но интереса в глазах продавца я не увидела и ушла. А Ленка была еще в поиске. Когда я за ней вернулась, гид о чем-то просил продавца (он ведь тоже в доле). И в результате нам продали картины по 15 долларов. И теперь в Москве я ломаю голову как бы ее обагетить. И так получается, что багет стоит в несколько раз дороже батика.

С сувенирами было покончено, и мы поехали дальше. Около Прамбанана дождь утих, и даже небо прояснилось. То, что мы увидели, почти не укладывалось в голове. Сначала между деревьев показались очертания двух храмов, просто-таки неземной архитектуры. Потом мы увидели весь комплекс. Ощущение инопланетности не покидало. Внутри храмов – статуи индуистских богов (Шивы, Брахмы, Вишну, Ганеши), священных животных. Но, на самом деле, внутрь можно и не заходить. Для меня красота этого комплекса открылась на некотором расстоянии от него. Прамбанан стал самым удивительным зрелищем за все время отпуска!

О качестве гидов. В одном из храмов столкнулись с достаточно большой группой руссо туристо, сопровождаемой русским же гидом (в самолете он сидел рядом со мной и читал распечатки о достопримечательностях Явы). Один из туристов спросил: «а почему у этого бога на лбу третий глаз?». Ответ: «на всякий случай». Наш индонезиец, хотя и не очень уверенно говорил по-русски, но зато хорошо знал про что рассказывает. Накладывая его рассказ на какие-то свои знания, экскурсия становилась содержательной.
На территории Прамбанана вновь старались побыстрее проскочить мимо школьников. Они вежливые, грубить не хотелось, но и от вопросов уже порядком устали.
Невероятно, но и Прамбанан был не последним номером программы.

Перед аэропортом, гид забросил нас в галерею искусств. На стенах висели фотографии известных посетителей – от президентов Индонезии до Далай Ламы. Экскурсии, как таковой, там не было. Нам показали сцену из спектакля театра теней, а потом мы просто бродили по дому. Основатель галереи – художник со сложным именем Saptohoedojo. И посмотреть там можно как его работы, так и коллекцию собранных им предметов индонезийского искусства. Очень приятное и интересное место.
Сейчас я не могу понять, как за один день можно было столько всего увидеть! И это притом, что нигде не спешили. Сутки были, словно резиновые. Удалось почувствовать относительность времени.

Устали, конечно. Два дня приходили в себя. Наконец-то пришел черед СПА. Предложений было много (как СПА, так и талассо). Оставалось только выбирать. В Путри Бали был свой центр и в Мелье тоже, кроме того, у нас накопилось множество рекламок. В результате остановились на Мелье. Это было дороже других мест, но так обставлено! Из всех возможных процедур выбрали «яванский лулур» за 50 долларов. Минут 40 расслабляющего массажа с маслом, которое дают выбрать из нескольких. После массажа на тело наносят болтушку из размолотых пряностей, дают впитаться воде и затем счищают сами пряности с кожи. Для увлажнения наносят что-то йогуртовое и через некоторое время смывают. Завершает процедуру цветочная ванная и имбирный напиток.

После такого блаженства казалось, что мы обязательно придем еще, даже записались, но не получилось. Отпуск уже перевалил за половину, и надо было многое посмотреть!
Снова прикинули список интересных мест, позвонили Геде. Тот, как услышал маршрут, сказал, что это очень много для одного дня и сказал, что поедет за 35 долларов и то, берет мало по-дружески. Ну-ну… Мы ответили, что подумаем, решив спросить у других извозчиков, карауливших туристов как у Мельи, так и у Путри Бали. Озвучили пожелания одному, он заломил цену в 60 долларов. Другому – снова 60. Мы ему говорим – ну какие 60? Давайте за 30! Он глазами захлопал, хихикать начал. Никто, мол, вас за такие деньги не повезет. На что мы резонно отвечаем, что за 35 нас уже везут и пошли прочь. Вдогонку неслось: 50… 40…35…30!!! Но что-то он нам не понравился. С Геде уже как-то привычно было ездить, поэтому не стали экономить.

Между тем, утром за нами приехал не Геде, а его брат.

— Куда едем?

— Сначала музей балийского искусства Пури Лукисан.

— А почему туда?

— А почему нет?

— Не знаю, почему туда туристов возят. Это далеко не лучший музей. Есть, по крайней мере, 3 галереи куда как более интересные. Лучше всего – Галерея Антонио Бланко.

— А это балийское искусство? Имя-то итальянское.

— Балийское.

— Нам все равно, поехали туда.

Где ж слова то найти? На достаточно большой территории расположена сама галерея, жилой дом, ресторанчик, сувенирная лавка. Место красивейшее. Пейзажи с глубокими заросшими рвами. Рисовые террасы. Кокосовые пальмы. Сама галерея – потрясающая всякое воображение. Вход украшает какая-то гигантская символичная скульптура. По обе стороны от парадной лестницы расположились змеюки – каждая в своем цветочном убранстве: в ярком – мальчик, в нежном – девочка («я так думаю»). Открытые террасы галереи украшали золотые статуи балийских танцовщиц. Весь этот дом, природа, голос Андреа Бочелли, льющийся из ниоткуда, производили такое сильное впечатление, что я даже расчувствовалась.

Картинка не была бы полной без попугаев и других экзотических птиц, живущих на территории галереи, а также без красавиц такс, бегающих по газонам.
Наконец, картины, безусловно, заслуживающие внимания. У меня родилась не очень оригинальная мысль о том, что Бланко – балийский Гоген. Жил на Бали, был женат на балийке, пропускал через себя красоту острова и рисовал… Картины очень чувственные и здесь снова напрашивается ассоциация с Гогеном. Очень оригинальные рамы. От классических, «богатых», до самых невероятных, составляющих с картиной единое целое, развивающих идею. На сайте www.blancobali.com можно посмотреть некоторые из работ.

Я подумала, что все увиденное было прекрасно именно потому, что представляло собой балийский «материал», обработанный европейцем, и потому, более понятный.

Уходили из галереи с очень светлым чувством.
Дальше наш путь лежал в главный Балийских храмовый комплекс — Бесаки. А потом мы планировали посетить дворец на воде – Тиртагангу. Как заведенные, мы просили водителя планировать наш маршрут так, чтобы непременно попасть в Тиртагангу. А на его лице читалось сомнение.

Дорога к Бесаки была долгой и сложной. В какой-то момент движение стало затрудненным. Образовалась пробка из грузовичков, микроавтобусов, машин и мопедов с нарядными людьми, ехавшими в Бесаки. Наше путешествие совпало с местным праздником, и балийцы в национальных одеждах с корзинами подношений ехали на религиозную церемонию поминовения предков. Все это было чрезвычайно интересно, хотя времени отняло немало. Из-за обилия транспорта наш водитель припарковался незнамо где, а мы пошли пешком. Отпуская нас в одиночное плаванье, он повторил, что мы не должны поддаваться на провокации импровизированных гидов, велел ни на кого не обращать внимание, говорить, что все знаем и идти к цели. И вот таких стреляных воробьев провели на мякине! Мы пробирались по дороге мимо балийцев, но храмов не видели. Вдруг стал накрапывать дождь. Какой-то местный житель сказал, что идти нам еще порядка километра, предложил подвезти на мопеде и впарил (иначе и не скажешь) Ленке напрокат саронг, потому что на территории этого храма бриджи надо было замотать. Я же, как чувствовала, еще дома надела длинную одежду. То ли мы были ошарашены происходящим паломничеством, то ли устали от дороги, но все поступки, начиная с проката саронга за 2 доллара (немыслимые по местным меркам деньги), объяснению не поддавались.

Подъехав на мопеде к храму, мы прямиком пошли к табличке «информация для туристов», предполагая, что это билеты. И тут нас попросили записаться в тетрадочке и оплатить услуги гида. Осознав все, мы постарались пойти своей дорогой, но эти прохиндеи стали кричать, что мы нарушаем новый порядок. Уйти не удавалось, и мы спросили, сколько они хотят. Нам показали тетрадочку с какими-то страшными суммами в 60 долларов, 40 евро. Мы вытаращили глаза и сказали, что это слишком. «Это за группу»,- кричали жулики. С вас всего 20 долларов возьмем. И ведь вцепились мертвой хваткой. «Вы не думайте, эти деньги не нам, это на восстановление храма». Конечно, большой глупостью было проявление слабости и согласие заплатить 5 долларов за двоих. Но бороться не было сил. Сопровождающий жулик спросил, сколько времени мы планируем провести, и в соответствии с этим выбрал маршрут.

Комплекс раскинулся на очень большой территории. Он представляет собой множество храмов, расположенных на разных уровнях. Главное направление вело нас вверх. Взобравшись на высокую лестницу одного из храмов, мы с высоты осматривали просторы. Горы на заднем плане, зелень везде и храмы. Повсеместно среди зелени проглядывали многоярусные «елочки» — жертвенники «меру». Во дворе одного из храмов шла церемония. Смотреть было неудобно, но все-таки представление некоторое получили.
Туристов было очень мало и, похоже, все собрались наверху, чтобы созерцать красоты.

А внизу бурлил людской поток. Пробираясь сквозь него обратно к машине, мы уже понимали, что Тиртаганга отменяется. Слишком много времени ушло. Попросили отвезти нас в большой сувенирный магазин, но из-за высоких цен ничего там не купили. Водитель сказал, чтобы мы не расстраивались из-за Тиртаганги и предложил свозить нас на следующий день на другой конец острова, мимо красивых горных озер, водопада к горячим источникам. Все эти пункты мы ранее планировали посетить, хотя уже зрела мысль о замене их СПА-процедурами. Но водитель так живописал красоты, что мы согласились.

На следующий день встали пораньше и через череду сувенирных лавочек поехали к горным озерам. И тут мы почувствовали, что означает дождливый сезон. Начался ливень. Очень сильный, и какой-то бесперспективный. Остановившись около одного из озер на обед, я впервые за время пребывания на Бали замерзла. Дождь лил, озеро было серым, безрадостным. Храм на воде мы почему-то не заметили. Надежда на улучшение погоды стала нас покидать, но совершенно неожиданно к концу обеда вершина горы разрезала тучи и высвободила голубую полоску неба. Постепенно дождь стал ослабевать и потом лишь слегка накрапывал. Между тем, до конечной цели путешествия было еще далеко. Мы снова погрузились в машину и поехали дальше.
К большой радости, водитель обратил наше внимание на обезьянок у дороги. Это была уже третья встреча с макаками, но я все еще относилась к ним как к чуду, не веря, что вижу обезьян на воле своими глазами. Дорога змейкой вилась в горы, и в самой высокой ее части нам открылся изумительный вид на озера. Вода в них была того цвета, который сразу представляется при словосочетании «горное озеро». Окруженные безумной растительностью, над которой клубились белые облачка пара, поднимающегося с земли после дождя, озера совершенно завораживали. Мы вышли из машины, смотрели и, не находя слов, охали. Если бы в тот день мы не увидели больше ничего значимого, я бы все равно считала, что поездка удалась.

Но труба звала, и не без сожаления мы вынуждены были оставить это дивное место.
К горячим источникам подъехали во второй половине дня. В окружении очень красивых растений были расположены бассейны: один большой и два символических. Вода текла из нескольких труб в стенах. Можно было плавать или стоять, массируя спину под напором воды. И местные, и туристы с удовольствием наслаждались удивительным природным явлением. К сожалению, мы не знали заранее, что вода окрашена минералами: после плаванья купальники приобрели благородный терракотовый оттенок, в простонародье именуемый ржавым. Впрочем, это ерунда…

Источники находились рядом с городом Сингараджа. Там, как оказалось, жила семья нашего водителя: его отец, мачеха и еще какие-то родственники. Нам было предложено заехать в гости. Было очень интересно, к тому же хотелось попробовать свежих рамбутанов, которые, по словам балийца, росли там повсеместно. Вряд ли предложение было вызвано проявлением гостеприимства. Скорее всего, ему надо было заехать домой и устроить шоу для детворы под названием «русские туристы». Домик был простенький, крестьянский. Во дворе бегали многочисленные куры и цыплята. Поглазеть на иностранок собралась вся семья, Ленка насчитала 18 человек. Нам показали домашний храм, яркий, веселенький. Потом на мопеде привезли мешок рамбутанов килограммов на 5. Передохнув немного, мы поехали обратно.

Солнце завершало свой дневной путь, а нам еще так хотелось посмотреть на водопад! Несмотря на отговоры водителя, мы настояли на посещении Гит-Гита. Подъехали, когда стало смеркаться. Побежали по тропинке на звук воды. Вдогонку за нами несся «водопадный гид». Он ориентировал нас на местности и успевал показывать всякие растительные диковины: какао, ваниль. У самого водопада почти ничего не было видно. Только водяная пена белела в темноте. Постояли немного и, разочарованные, пошли обратно к машине. И вдруг во тьме вокруг нас стали зажигаться огоньки. Они были похожи на искры волшебной палочки. Это были светлячки. Темнота украла у нас водопад, но подарила чудо. Завершение дня было замечательным!

В отели мы вернулись часов в 10-11. Значит, в пути были 14-15 часов.
Бедная Ленка потом весь вечер боролась с муравейником, завезенным в номер вместе с рамбутанами.
Вот, собственно, и все. Два оставшихся дня отдыхали: купались и загорали.
В последний вечер устроили прощание с островом. Выбрались в Куту. Ужасный город. Я до этого была очень хорошего мнения о балийцах, думала, что живут они правильно, в гармонии с природой. Но оказалось, что и здесь сказывается пагубное влияние западной цивилизации. В шумном городе это было особенно заметно. Молодежь со скабрезностями раздражала невероятно.

В Куте нам рекомендовали сходить в Джайа Паб. Говорили, там здорово поют европейские и американские хиты от 60-х и выше. Рассказывали байку про одну русскую даму, которая систематически приезжает на Бали и ежевечерне ездит в этот паб, ибо очень он ей нравится.

В общем, все соответствовало рассказу. Место хорошее с приятной атмосферой. Музыканты тепло приветствовали входящих, спрашивали, кто чего желает послушать, исполняли заказы. Певец подсел к нам за столик, рассказал что русских у них почти не бывает за исключением «его подруги Юлии», которая раз в полгода приезжает на Бали и тогда «каждый вечер в час назначенный»………..

Уходя из паба подошли попрощаться с девчонкой – певицей. Эта артистка изобразила страшную печаль на лице, бросилась обниматься-целоваться и причитать на тему «как жаль, что вы завтра уезжаете». Очень умильно!

Приехали поздно. Спали мало. Утром отчалили в Москву.
Последний сюрприз преподнесла авиакомпания. В аэропорту мы узнали, что летим в Москву с промежуточной посадкой в Сингапуре. В результате дорога растянулась на 15 часов. Мне опять не удалось поспать, и к концу полета уже не знала куда бы какую часть тела пристроить.

Что сказать напоследок? Поездка была замечательной. Восприятие было особенно острым от того, что я осознавала: вряд ли в ближайшее время я сюда еще приеду. Если и терпеть многочасовой полет, то уж ради чего-нибудь неизведанного.

Когда меня спрашивали «ну что лучше: Бали или …» я не знала что ответить. Все увиденное, услышанное, прочувствованное было настолько необычным, что не поддавалось сравнению.
Я бесконечно благодарна судьбе за то, что она внесла коррективы в мои планы, за то, что я оказалась в таком удивительном месте, за то, что так полно прожила две недели наступившего года, наконец за то, что не была предоставлена сама себе. Буратино не обманул. Это действительно было хорошо. Даже очень хорошо!

начало