Глава 1. Именем Ататюрка.

Интерес к Турции возник у меня ещё в начале 90-х. Это было время, когда только, что развалился Советский Союз, и бывшие республики, в одночасье ставшие независимыми, вели усиленный поиск новых внешнеполитических ориентиров. И для Средней Азии, Турция, действительно, подходила в качестве примера для подражания лучше всех остальных. Страна достаточно успешная, родственная по языку и менталитету, мусульманская, но светская, чем не пример?

Ташкент в те годы был буквально наводнён «лицами турецкой национальности», везде открывались узбекско-турецкие совместные предприятия, турецкие лицеи, чуть ли не из каждого окна звучали турецкие песни, транслировались программы турецкого телевидения, а одна из центральных улиц Ташкента из улицы Кирова превратилась в улицу Ататюрка. Многие ринулись в шоп-туры за турецкими товарами, а те, кто побогаче начал осваивать турецкие курорты.

С тех пор прошло много времени, я успел побывать в разных странах мира, но до берега турецкого, в отличие от многих, так и не доплыл. И вот, наконец, пришло и моё время. Поскольку, я не любитель курортов, мне интересны большие города с богатым историческим прошлым, вопрос, куда именно ехать не возник. Куда? Конечно, в Стамбул, куда же ещё?

***

И вот, я в Стамбуле, в отеле, на проспекте Мустафы Кемаля, того самого Ататюрка.
Первые три дня прошли просто фантастически, однако, данная глава ни в коем случае не может служить практическим руководством для тех, кто желает посетить Стамбул. Это выражение чувств, которые совершенно неожиданно нахлынули на меня в первые дни, что случается со мной крайне редко. А чувства всегда иррациональны и потому, увы, часто далеки от реальности. Тем не менее, без их описания рассказ о путешествии в этот поистине великий город будет неполным.

Итак, Стамбул, каким он предстал моему взору?

Начну с трамвайчика. Без трамвайчика и его сигнала, разгоняющего толпы людей, шагающих прямо по рельсам представить Стамбул невозможно. Людей здесь так много, что они давно уже не помещаются в пешеходных зонах, а потому иногда вынуждены ходить по трамвайным путям. Люди, они приветливы и гостеприимны, а если при встрече с ними пусть и с горем пополам вы щегольнёте знаниями турецкого, они будут рады вам как дети. Для тех, кто хоть немного владеет каким-нибудь тюркским языком, турецкий не очень сложен, но говорить на нём нужно исключительно, размахивая при этом руками или активно жестикулируя, иначе, это будет не турецкий язык, и вас не поймут. Ключевое слово в турецком языке, слово Bu (бу, это). Bu muze mi? ( бу мюзе ми, это музей), Bu dukkan mi?, (бу дюккан ми, это магазин), Bu cai mi? (бу чай ми, это чай). Я понял это, после того, как в одном дюккане за вопрос бу чай ми, этим же чаем меня и угостили, совершенно бесплатно. Чай, особенно яблочный, elma cai, элма чай, можно смело назвать одной из достопримечательностей города, без него, также, как и без трамвайчика, представить Стамбул невозможно. Чай обычно подают в маленьких стеклянных стаканчиках без ручки, поэтому, хватаясь, сразу обжигаешься, но в этом и есть его неповторимая прелесть.

Продавцы, на удивление, не назойливы. Конечно, это Восток, каждый расхваливает свой товар, активно предлагает купить, но не хочешь, как хочешь, в нос никто ничего не суёт. Тебя не интересует наш товар? Ну, и Аллах с тобой, иди, куда шёл.

Продают здесь, наверное, всё, что только можно продать. Особенно запоминаются мальчишки, торгующие холодной водой, их крики Soguk su! Soguk su! слышны повсюду и продавцы водоплавающих человечков, почему-то напомнившие мне генерала Чарноту из булгаковского «Бега», помните:
— Не бьётся, не ломается, а только кувыркается! Купите красного комиссара для увеселенья ваших детишек-ангелочков!
— Ах, город! Каких я только городов не перевидал, но такого…
Небо Стамбула, кажется, ещё немного и оно будет проткнуто насквозь островерхими минаретами. Пять раз в день над городом разносятся крики муэдзинов, призывающие правоверных на молитву. Кажется, что они соревнуется друг с другом, кто кого перекричит, и больше соберёт людей. Мечети в Стамбуле на каждом шагу, они заполнены до отказа, хотя не все правоверные откликаются на призывы муэдзинов. И ведут себя и одеваются правоверные, особенно женщины, так, как им заблагорассудится. Это, пожалуй, главное наследие великого Ататюрка, ислам в этой стране, это религия, а не политическая идеология.

Стамбул – это поэзия, это песня, турецкая песня, других здесь не слышно, да, и они просто не слушаются. Особенное магнетическое воздействие оказывают турецкие песни в исполнении женщин. О, сколько страсти в этом голосе! Так может петь только она, освобождённая от оков шариата женщина Востока.
Однако, я замечтался.

— Bu Sultanahmet Meydanimi? (это площадь Султанахмет)

***

Площадь Султанахмет – пожалуй, главное, зачем стоит посетить Стамбул. Именно здесь расположены два чуда Стамбула, да, и не только Стамбула: мечеть Султана Ахмета, чаще её называют Голубой мечетью и Софийский собор, Айя-София.

Голубая мечеть – единственная мечеть в мире имеющая шесть минаретов. По существующей легенде, когда султан Ахмет давал архитектору инструкции по поводу строительства минаретов, тому вместо слова «алтын», «золото», послышалось слово «алты», «шесть». Переспросить султана архитектор не рискнул, и на свет появилась мечеть с шестью минаретами. Неофициальное название Голубая, мечеть получила благодаря огромному количеству декораций голубого цвета. Внутри мечети и правда создаётся впечатление, будто опускаешься под воду, всё окрашено в голубой цвет. Голубая мечеть, безусловно, чудо архитектуры и к какой бы вере человек не принадлежал, даже, если он атеист, надо быть абсолютно холодным и бесчувственным, чтобы не восхититься этим строением. Внутри мечети лучше всего просто сесть на коврик, и думать о вечном, не отвлекаясь ни на что другое.

Вход в Голубую мечеть, как и во все остальные мечети в Турции свободен для любого, только на время молитвы он закрыт для немусульман. А на выходе можно сделать пожертвование, и, забавная деталь, вам выдадут чек ровно на ту сумму, на которую вы сделали пожертвование. Типа у нас всё по-честному, без обмана, ничего в карман себе не кладём, даже чек можем выдать.

Выйдя из мечети, сразу попадаешь в другое чудо, Софийский собор.

На протяжении более, чем 1000 лет, этот собор являлся крупнейшим в мире христианским храмом вплоть до 1453 года, до взятия Константинополя турками. В том роковом году вместе с историей Собора закончилась и история Константинополя, и началась история Стамбула. Завоеватели превратили Софийский собор в мечеть, первую молитву в ней прочитал сам султан, к храму были пристроены минареты, а фрески и мозаики замазаны штукатуркой. А в 1935 году в соответствие с декретом Ататюрка Собор стал музеем, и с фресок и мозаик штукатурка была счищена.

Надо сказать, что минареты Святой Софии совсем не идут и лично для меня это замечательное строение всегда останется христианским храмом, а не мечетью. И гуляя по храму, глядя на фрески, я чувствовал, что прикасаюсь к истории Константинополя, но никак не Стамбула.

Вот, так и стоят эти два чуда, глядя друг на друга, великая мусульманская мечеть и великий христианский собор, Стамбул и Константинополь, Восток и Запад, кто сказал, что им никогда не сойтись?

Здорово!!! Давно надо было сюда приехать! – думал я, возвращаясь в гостиницу с площади Султанахмет. Интересно, и главное, спокойно-то, как! Очень спокойно! Чересчур спокойно. Подозрительно спокойно.

Страницы: 1 2 3 4