Богиня Каннон почиталась не только в Японии, но и в других странах Дальнего Востока как богиня милосердия, удачи и процветания, имеющая тридцать три лика, тридцать три ипостаси. Ее имя (полностью — Кандзэон) было смысловым переводом санскритского имени бодхисаттвы Авалокитешвары («Внимающий звукам мира»). Среди наиболее известных ипостасей богини можно назвать Бато Каннон — «Каннон с лошадиной головой», воспринимаемую в ряде случаев как божество рисового поля (что свидетельствует о заимствовании функций синтоистского Та-но ками — Бога рисового поля) или в качестве божества-покровителя путешественников. Широкое распространение получил в Японии и культ Рюдзу Каннон — «Каннон с головой дракона». В этой своей ипостаси богиня считалась покровительницей влаги, и ей молились во время засухи. С течением времени в произведениях японского фольклора Каннон превратилась в главное божество, дарующее счастье и удачу. Вообще, в произведениях японского повествовательного фольклора богиня Каннон выступала как ревностная блюстительница буддистских заповедей. Ей особо импонировали герои, душа которых была наполнена безоглядной верой в буддистскхие идеалы. В народных повествованиях богиня Каннон всегда немного надменна и снисходительна. Она не слишком благосклонна к тем, кто не хочет приложить усилий для того, чтобы стать богатым и счастливым.