Уехав из бесснежной, совсем не по-новогоднему теплой Москвы, над которой бродили мрачные серые тучи, мы окунулись в настоящую холодную зиму. По улочкам провинциальных городков с низкими разноцветными домиками носились сани, запряженные мохнатыми лошадками, на фоне синего неба на ярком солнце сверкали купола многочисленных церквей и соборов, а кругом лежал чистый белый настоящий снег!

А начиналось все довольно грустно: наши доблестные бюрократические органы не сделали мне загранпаспорт в положенный месячный срок. И дернул же меня черт оформлять паспорт нового поколения — биометрический. До последнего момента я просматривала на сайтах оставшиеся новогодние путевки, которые еще можно было выкупить… Но уже в начале 20-х чисел декабря посольства перестали принимать документы на визы, мой паспорт все еще не был готов, и надежда уехать куда-нибудь в Европу на новогодние каникулы окончательно рухнула.

Как альтернативу, мы рассматривали в России вариант посещения Великого Устюга, но цены, предлагаемые турфирмами для поездки к Дедушке Морозу, били рекорды даже высокой стоимости престижных горнолыжных курортов Европы, а малочисленные гостиницы Великого Устюга для неорганизованных туристов-одиночек на новогодние праздники места не бронировали.

Мы с мужем уже почти смирились с тем, что Новый год нам предстоит провести в Москве, объедаясь постновогодними салатами, отсыпаясь и выползая по вечерам на теннис или в кино, но упрямая мысль все равно уехать хоть куда-нибудь по-прежнему не давала покоя. В конце последней рабочей недели я залезла в интернет, чтобы посмотреть погоду в новогоднюю ночь и последующие дни, лелея мечту все-таки слепить снеговиков и выбраться на каток или прокатиться на лыжах в лес. Но погода не предвещала ничего хорошего. Зато я случайно обнаружила ссылку на сайт службы бронирования гостиниц в городах России. И тут у меня возникла мысль: «А не перенести ли нам планируемую трехдневную поездку весной по маршруту: Владимир – Суздаль – Боголюбово на пропадающие новогодние каникулы?»

Мы позвонили в службу, и в течение двух дней нам подобрали два варианта размещения во Владимире на две ночи с 3 по 5 января.

На выбор нам предложили два одноместных номера стоимостью около тысячи рублей и доплатой 20% за бронирование в гостинице «Заря», расположенной рядом с историческим центром города.

Но мы выбрали второй вариант: гостиницу «Золотое кольцо», которая находится в 15 минутах езды на общественном транспорте от центра. Но за ту же стоимость номер там был двухместный и включал завтраки «шведский стол».

Нам довольно быстро подтвердили бронь, мы все оплатили в московском офисе, и настроение наше резко улучшилось.

Преимуществом поездки во Владимир было также то, что добраться туда из Москвы можно автобусом или электричкой, и мы не были связаны приобретением билетов на поезда, которые на новогодние даты обычно раскупаются за 45 суток. Кроме того, поезда проходят через Владимир в очень неудобное время – преимущественно после обеда, а терять полдня на дорогу не хотелось.

Правда, электричка тащится до Владимира больше трех часов, зато уходит из Москвы довольно удобно – в 8.15 с Курского вокзала.

Народу в нее набилось довольно много, и нам с трудом удалось отыскать свободные места. Чтение путеводителей и распечаток из Интернета скрасило время в пути.

Хорошо еще, что вагон был теплый! Накануне мы посмотрели в Интернете погоду во Владимире и ужаснулись: столбик термометра на дни нашей поездки колебался от -15 до -20С.

Поэтому мы взяли с собой самые теплые вещи, которые только были у нас дома, сразу став объемными и неуклюжими.

Через пару часов мы проехали легендарную станцию Петушки, путь до которой из Москвы был воспет в легендарном произведении Венечки Ерофеева. А еще через два часа за окнами на высоком холме засияли купола монастырей и соборов Владимира.

Итак, 1 день. Владимир.

От вокзала открывался вид на Рождественский монастырь, Дмитриевский собор и купола Успенского собора. Неподалеку от станции стоял старинный черный паровоз с красной звездочкой: такой теперь только в музеях и увидишь!

На стареньком троллейбусе № 10, прыгающем по ухабам и колдобинам владимирских улиц, за внесенную кондуктору смешную стоимость за билетик советского образца в 7 рублей, минут за 20 мы добрались до нашей гостиницы. Поселили нас довольно быстро: мы бросили вещи в номере, вскипятили себе чаю, испив его с привезенными из Москвы бутербродами, дабы не терять драгоценное время на посещение ресторанов, и на троллейбусе № 8 отправились в центр города.

Все основные достопримечательности города расположены вдоль Большой Московской улицы, на ней-то мы и высадились неподалеку от величественных Золотых ворот, служивших некогда въездом в город.

Исторический центр показался нам просто перенасыщенным достопримечательностями – куда ни кинь взгляд, повсюду в синее небо устремлялись сияющие на солнце шпили колоколен, башенок и кресты соборов. Было действительно очень холодно, но зато все улицы были усыпаны искристым белым снегом. С древнего земляного вала у Золотых ворот, превращенного в большую снежную горку с залитыми ледяными дорожками, скатывались на ледянках радостные румяные ребятишки. Из динамиков расположенного на площади драматического театра, перед которым стояла большая живая елка, доносились детские песенки из мультфильмов. По периметру площади были расставлены столики многочисленных торговцев сувенирами, вязаными шерстяными вещами и деревянными поделками. Возле громадной Троицкой церкви стояли грустные лошадки, укрытые разноцветной попоной. Кутающиеся в зимние шубки их хозяйки зазывали туристов покататься: но желающих в такой холод не наблюдалось.

Мы окунулись в атмосферу настоящей холодной снежной зимы, новогодней и красивой, такой, какой москвичи давно уже могут вспоминать ее только по рождественским открыткам.

К сожалению, по причине санитарного дня музей Золотых ворот был закрыт, и мы отправились осматривать экспозицию «Старый Владимир» в здании расположенной неподалеку водонапорной башни. Построили ее в середине XIX века для подачи воды в городской фонтан на Соборной площади и в шесть городских водонапорных колонок.

В музее на нижних этажах башни были представлены предметы быта Владимира конца XIX – начала XX века, воссозданы торговые лавки, офис правоохранительных органов, на стенах висели фотографии улиц Владимира, копии газет. Очень понравилась вырезка из газеты, посвященной брачным объявлениям. Поразили перечисляемые достоинства авторов анкет: в мужских основными были – богатство и физическое здоровье, а в женских – порядочность и образованность.

Хотя попадались и мужские воззвания к богатым дамам: «ничего не имею за душой, но здоров и хочу богатую невесту». Очень запомнилось объявление матушки, сватающей свою дочь, с припиской «отдам только за очень богатого».

Под самой крышей башни располагалась смотровая площадка с закрытой и открытой частью, на которой свирепствовал ветер. Но народу здесь было все равно достаточно, поскольку виды отсюда открывались совершенно потрясающие: до самого горизонта простирались заснеженные холмы с расположенными на них и доминирующими над низкорослой застройкой центра города монастырями и соборами, через весь город извивалась замерзшая лента реки Клязьмы, по длинному арочному мостику неслись букашки немногочисленных машин. От открывающихся видов захватывало дух, и казалось, будто паришь над городом.

В башне мы приобрели магнит Владимира и талон на фотосъемку за 50 рублей, который давал право целый день снимать во всех музеях и соборах города, где это не запрещено правилами.

От башни мы направились в Римско-католическую церковь конца XIX века, расположенную на другой стороне площади и именуемую в путеводителях Польским костелом.

Костел был темным и безжизненным, зато во дворе за кованной оградой стояла наряженная елка, а куклы изображали традиционную для европейских соборов сценку рождения Христа.

В громадной Троицкой церкви вместо традиционного убранства мы обнаружили выставку хрусталя, лаковой миниатюры и вышивки.

В начале Большой Московской улицы по другую сторону Золотых ворот стояло искусно отделанное глазированным желтым, голубым и коричневым кирпичом здание Реального училища. Построили его в 1907 году на городские и благотворительные деньги для получения среднего образования с техническим уклоном, после революции здесь недолго располагалась женская учительская семинария, а затем Практический институт народного образования, впоследствии ставший педагогическим институтом.

Завернув за это здание, улочка вывела нас к строению живописной церкви белых и зеленых тонов Никиты-мученика. Особенно интересно, что в этой неотреставрированной церкви после войны расположилась реставрационная мастерская.

Пройдя немного мимо церкви по улице Подбельского, параллельной Большой Московской, мы оказались у ворот Успенского Княгинина монастыря, на которых к нашей печали висела картинка с изображением перечеркнутого фотоаппарата. Правда, белоснежный красавец Успенский собор был настолько красив, что мы все-таки не удержались и разок его щелкнули, нарушив запрет.

Возвели собор в конце XII века, но в первоначальном виде он не сохранился и был перестроен на рубеже XV – XVI веков. В его некрополе похоронены обе жены и дочь князя Всеволода III, а также обе жены и дочь князя Александра Невского.

От собора мы вышли к длинному арочному зданию торговых рядов, где в настоящее время расположены различные бутики, ювелирные, кафе.

Вскоре перед нами во всей красе предстала Соборная площадь, в центре которой все было усыпано ледяными скульптурами львов, богатырей на лошадях, ледяных горок, мостиков, переходов и лабиринтов, по которым ползали ребятишки и туристы, тоже почувствовавшие себя детьми в этой зимней сказке.

Рядом с трехгранной белой пирамидой, установленной в честь 850-летия Владимира с аллегорическими фигурами, символизирующими этапы жизни города, стояла красавица-ёлка.

Позади на высоком холме возвышался пятиглавый Успенский собор с колокольней. Построили его в начале XII века (правда, был он тогда одноглавым), колокольня появилась только в начале XIX века, а еще позже между ними вписали теплую Георгиевскую церковь. Так что теперь это фактически комплекс из трех сооружений.

Но перед посещением кафедрального собора, мы обошли холм с правой стороны и оказались на смотровой площадке у совсем свежего, поставленного только в июле прошлого года, памятника князю Владимиру на коне, откуда мы поснимали город в лучах багрово красного опускающегося за горизонт солнышка.

Успенский собор интересен, прежде всего, тем, что расписывал его Андрей Рублев и Даниил Черный, в том числе создавшие в нем знаменитые фрески Страшного Суда.

Об этом периоде творения знаменитого мастера, а также последующем нападении на город татар и разграблении Успенского собора ярко повествует кинолента Андрея Тарковского «Андрей Рублев» или, как она изначально называлась, «Страсти по Андрию».

Конечно, до нашего времени дошла лишь малая часть знаменитых фресок.

Мы так прониклись убранством Успенского собора, что не только осмотрели его, но и поставили свечи к иконе Сергия Радонежского.

Мимо здания присутственных мест, представляющего собой в настоящее время музейный комплекс с различными выставками, мы вышли к Дмитриевскому собору, представшему перед нами уже практически в темноте. В этот день он работал только до 16-00, поэтому закрыл двери прямо перед нашим носом.

Рядом с собором располагался холм, служащий очередной смотровой площадкой, откуда теперь открывался вид на город, постепенно погружающийся в ночь. Соборная площадь украсилась симпатичной иллюминацией – на деревьях зажглись фигурки колокольчиков, бантиков и прочих украшений, елка заиграла разноцветными гирляндами, и даже ледовые скульптуры подсвечивались.

К этому времени температура упала еще ниже, мы окончательно замерзли и мечтали только о горячем ужине. Но большинство кафе на Большой Московской улице оказались почему-то закрытыми, в том числе на проведение частных мероприятий. Уже готовые отчаяться, мы заглянули в ресторан «У Золотых ворот», в котором, к нашему счастью, нашлись места. Несмотря на довольно фешенебельное убранство ресторана цены по московским меркам оказались довольно приемлемыми. Комплексный ужин (правда, блюда были очень небольшими) обошелся нам где-то в 800 рублей на двоих.

Отогревшись и поужинав, мы уехали в отель. Давно не помню, чтобы я возвращалась в какую-либо гостиницу раньше восьми часов вечера. Но в городе все культурно-исторические памятники были уже закрыты, а развлекаться по клубам или мерзнуть на улице нам не хотелось.

Наш гостинично-развлекательный комплекс «Золотое кольцо» представлял собой 15-этажную современную высотку, где располагались не только номера для постояльцев довольно советского типа, хотя и отремонтированные, но и несколько ресторанов, включая суши-бар, салон красоты, столы для американского пула, три дорожки боулинга, стол для аэрохоккея, игровые автоматы, стрип-бар и прочую индустрию развлечений. Однако интересующие нас боулинг и бильярд были заняты, поэтому мы почаевничали в номере, посмотрели телевизор и легли спать.

Тем более, завтра нам предстояло встать пораньше, чтобы посетить еще одну жемчужину Золотого кольца – старинный и еще более насыщенный достопримечательностями город Суздаль.

2 День. Суздаль.

Утром нас ждал роскошный завтрак «шведский стол». Реклама отеля «на нашем завтраке более 50 наименований блюд» оказалась абсолютно справедливой. Уж не знаю, было ли их именно 50, но одна только выпечка представляла разновидностей шесть. Да и сам стол просто ломился от яств: салаты, творожная запеканка, омлет, котлеты, сосиски, колбасные и сырные нарезки, различные виды гарниров, овощей, закусок, солений, йогурты, сырки, всего и не перечислишь. За отдельным столиком прямо при посетителях повар выпекал на большой сковороде огромные блины, которые тоже входили в «шведский стол». Но у нас до блинов дело так и не доходило, потому что мы и без этого выкатывались из ресторана, словно два объевшихся колобка.

Отчасти из-за долгого наслаждения таким роскошным завтраком мы слишком сильно провозились с утра. А надо сказать, что зимние выезды плохи не только слишком холодной погодой, но и ограниченным световым днем: уже в три часа солнышко начинает садиться, и фотографии получаются темными.

Поэтому каждый раз мы планировали время так, чтобы до половины четвертого успеть обойти и поснимать все главные достопримечательности.

В связи с этим мы решили не ехать на автовокзал и не связываться с рейсовым автобусом в Суздаль, теряя драгоценное солнечное время, а заказать такси от отеля. Обошлась такая поездка от службы «Мастер такси» в 450 рублей. Через сорок минут полета нашей машины с горки на горку, мы увидели как по обеим сторонам дороги засияли купола многочисленных церквей, и мы въехали в старинный купеческий город. Высадили нас у длинных торговых рядов Гостиного двора, площадь которого очень многим известна по фильму «Женитьба Бальзаминова».

Хотя молодому поколению Суздаль еще более знаком по съемкам по-настоящему новогоднего фильма «Чародеи». В эти дни мы с грустью узнали об уходе из жизни главного героя этого фильма, потрясающего актера Александра Абдулова.

По всему периметру площади располагались столики торгующих суздальскими сувенирами, в том числе самым главным – медовухой разных видов: с мятой, можжевельником и т.п.

В центре стояла наряженная елка, по площади бродили румяные туристы, носились запряженные в сани лошадки.

По сторонам площади стояли симпатичные церкви парами: зимняя и летняя. Вот так интересно в свое время на Руси строили: рядом с главным храмом возводили поменьше и отапливаемый, который прихожане посещали в зимнее время.

Поэтому сейчас рядом с площадью мы наблюдали комплексы таких церквей: стена к стене – церкви Воскресения Христова и Казанской иконы Божией Матери с ажурной колоколенкой, а также пятиглавая церковь святого Лазаря и по соседству с ней теплая церковь Святого Антипия с шатровой разноцветной нарядной колокольней, прозванной в народе «суздальской дудкой».

Неподалеку расположилась высокая и легкая, устремляющаяся своими куполами в синее небо, Цареконстантиновская церковь.

А за торговыми рядами с холма открывался шикарный вид на заснеженные холмы Суздаля, извилистую замерзшую речку Каменку, по обеим сторонам которой блестели на солнце купола церквей.

Свернув с главной улицы Ленина, вдоль которой расположено большинство святынь Суздаля, мы оказались у Святых ворот Ризоположенского монастыря с двумя симпатичными башенками, украшенными цветными изразцами.

Главным его сооружением является построенный в первой половине XVI века белоснежный Ризоположенский собор. А на улицу Ленина выходит высокая монастырская колокольня, появившаяся только в начале XIX века в честь победы над войсками Наполеона и резко контрастирующая, как с постройками самого монастыря, так и другими строениями города.

На другой стороне улицы расстилалась Красная площадь с расположенными на ней административными зданиями.

На территории монастыря не было ни души, в открытые ворота гулял ветер, и мы довольно быстро его покинули.

Мы прошлись под башенками ворот, обогнули монастырь с правой стороны, и вскоре перед нами открылся вид на белокаменный Александровский монастырь, основанный Александром Невским.

Сам монастырь и его территория пребывали в довольно запущенном состоянии, во дворе валялись бревна, стояли вагончики строителей, но признаков реставрации в монастыре не наблюдалось.

Дальше наш путь лежал к Спасо-Евфимиеву монастырю. Но мы, решив срезать к нему путь, немного поплутали по деревенским тупикам: все тропинки, по которым мы думали выйти к монастырю, выводили нас к калиткам деревенских участков, откуда на нас периодически лаяли собаки.

В итоге нам пришлось вернуться к монастырю и все-таки выходить по карте на улицу Ленина, делая, таким образом, бесполезный крюк.

Вскоре мы были у мощных красно-кирпичных стен с башнями Спасо-Евфимиева монастыря, перед одной из которых стоял бюст Дмитрия Пожарского.

Территория монастыря была самой обширной из всех, где мы побывали.

Мы осмотрели могилу Дмитрия Пожарского, очень необычную звонницу, а также посетили Спасо-Преображенский собор и тюрьму, основанную еще Екатериной II. Изначально в тюрьме содержались политические арестанты. Менялась власть, менялись и заключенные: от «государевых изменников» до «врагов народа». В тюрьме содержались фотографии, письма заключенных к власти, распорядки дня их жизни и, конечно, сами маленькие камеры, в которых томились узники. Страшно, но познавательно!

Пожалуй, осмотру Спасо-Евфимиева монастыря мы посвятили больше всего времени.

Здесь же можно было приобрести билет на экскурсию по монастырю с демонстрацией колокольного звона и подъемом на стены. Но следующая по времени должна была состояться только часа через полтора. Но мы спешили дальше, и потому ждать не стали. Напоследок у самого выхода из монастыря Олег приобрел себе на пробу маленькую бутылочку местной медовухи, которая ему очень понравилась.

От стен монастыря за речкой Каменкой с перекинутым через нее мостиком открывался вид на еще более знаменитый Покровский монастырь. Последний известен, прежде всего, тем, что в нем в разное время пребывали в заточении жена великого московского князя Василия III Соломония Сабурова за бездетность, одна из жен Ивана Грозного Анна Васильчикова (причем по разным историческим сведениям она либо была заточена в монастырь, либо уже перевезена сюда для захоронения после таинственной смерти), а также первая жена Петра I Евдокия Лопухина.

Сейчас на территории монастыря, помимо музеев, расположен гостиничный комплекс.

Фотографируя монастырь сверху, мы мучились желанием все-таки посетить его. Но солнышко уже садилось, а нами были еще не осмотрены две не менее интересные достопримечательности Суздаля – Кремль и музей деревянного зодчества. И мы решили все-таки отправиться изучать последние, о чем впоследствии пожалели. Все-таки в стенах Покровского монастыря было явно больше истории, чем в музее деревянного зодчества.

На другой стороне улицы Ленина от монастыря располагались церкви Святого Симеона и Смоленской иконы Божией Матери.

Чтобы попасть к Кремлю, нам пришлось вернуться по улице Ленина к торговым рядам и завернуть за них на улицу Кремлевскую.

По дороге встретилось рассмешившее нас объявление, зазывавшее местное население на прошедшие выборы: «Проголосуй и получишь билет на танцы».

На Кремлевской улице было сосредоточено наибольшее количество запряженных в сани лошадок, торговцев медовухой и другими сувенирами. Страшное чучело белого медведя приглашало сфотографироваться с ним за 30 рублей, а также посетить музей восковых фигур.

С огромных валов, окружавших Кремль, скатывались на ледянках веселые, раскрасневшиеся от мороза детишки.

Территория Кремля показалась очень маленькой, тем более после обширных дворов Спасо-Евфимьева монастыря. Мы посетили экспозицию Архиерейских палат и главный огромный собор Рождества Богородицы, построенный в начале XII века Владимиром Монамахом и затем перестроенный Юрием Долгоруким, а впоследствии князем Георгием Всеволодовичем. Затем собор обзавелся пятью синими куполами (вместо изначальных трех), украшенном в XVIII веке золотыми звездами.

От Кремля через мостик мы перешли к музею деревянного зодчества под открытым небом и успели проникнуть на его территорию за 20 минут до закрытия. Впрочем за это время мы успели осмотреть его небольшую экспозицию.

Это уже четвертый посещаемый мною подобный музей после музеев «Тальцы» на Байкале в поселке Листвянка, «Витославицы» под Великим Новгородом и самого знаменитого – «Кижи» в Карелии.

Так вот, меня все равно безумно тянет в такие музеи, именно здесь для меня обеспечивается наибольший эффект погружения в старину и даже отчасти в сказку. Поэтому я обычно не упускаю возможности посетить что-нибудь подобное.

Тем более, зимой в этнографическом музее под открытым небом мне приходилось бывать лишь в Стокгольме. Но он там абсолютно другой, не такой деревянный, да и снега там было не сыскать.

На небольшой территории музея из свезенных сюда с различных уголков окрестных земель домов, церквей и прочих деревянных построек создано небольшое село, в котором все как положено: две церкви XVIII века – зимняя и летняя, в одну из которых можно было заглянуть, небольшая часовенка, хозяйственные постройки, включая амбар и колесный колодец – в колесо вставал человек и, шагая, раскручивал его, подавая воду наверх. На фоне красного заката разбросали свои лопасти огромные ветряные мельницы. На улочках импровизированного села стоял наряженный снеговик и елочка.

Возвращались в центр мы уже в спускавшихся на город сумерках. По дороге заглянули в знаменитый ресторан «Трапезная» в Кремле, «меню которого 300 лет», как гласила реклама. Но мест там не было, и мы решили не ждать. У самых торговых рядов на пересечении улиц Кремлевской и Ленина нам приглянулся ресторанчик «Погребок». Мы просидели там за столиком 20 минут, но к нам так никто и не подошел принять заказ. За это время мы сами дважды подходили к официантам, напоминая о своем присутствии, но они говорили: «щас!» и продолжали не обращать на нас никакого внимания. Удивленные столь интересным сервисом, мы покинули это негостеприимное заведение, окончательно потеряв надежду поужинать в Суздале.

На улице было уже совсем темно. Мы были уставшие и замерзшие. К вечеру столбик термометра упорно стал приближаться к отметке –20С, что не радовало.

При таких условиях тащиться на автовокзал и ждать там ближайшего автобуса на Владимир абсолютно не хотелось. Телефонов суздальских такси мы не нашли ни в Интернете, готовясь к путешествию, ни так и не смогли узнать в самом городе. Поэтому позвонили в «Мастер такси» во Владимир, где нас разочаровали, что свободных машин нет. Поэтому, когда мы увидели паркующееся возле «Погребка» такси, мы с радостью к нему бросились, и уже через 40 минут стресса при обгоне попуток на крутых горках (к счастью, Олег все это время безмятежно дремал у меня на плече), мы прибыли в гостиницу. Такси из Суздаля обошлось на 50 рублей дороже. Но огорчало нас другое: обрадовавшись подвернувшейся возможности быстро и комфортно вернуться во Владимир, мы не успели приобрести в подарок родным и близким суздальской медовухи. Сначала нам не хотелось ее таскать, и мы отложили ее приобретение на потом. А впоследствии о планируемой покупке позабыли.

В гостинице мы, прежде всего, решили поужинать. На втором этаже было несколько кафе, в том числе одно с прикольным антуражем советского времени. В нем-то мы и решили остаться. Но нас оттуда безжалостно изгнали, сказав, что ожидается многочисленная тургруппа. В остальных не было свободных мест. В итоге единственным вариантом осталось «Кафе дель Мар», в котором нас в итоге и покормили. Ужин обошелся в 800 рублей на двоих, порции были маленькие, готовили их почти целый час, да и сам заказ официант принял только с третьего раза, пару раз до этого возвращаясь и извиняясь за то, что заказанных нами блюд нет.

В общем, мы пожалели, что не поехали ужинать в центр города.

Был еще довольно ранний вечер. Но мороз не способствовал желанию предаться прогулкам по заснеженным улицам, поэтому мы решили завершить насыщенный день в развлекательном комплексе нашего отеля, трижды сыграв в американский пул (одна партия – 100 рублей).

3 День. Боголюбово.

Вот не люблю я последние дни путешествий, даже таких коротких. Сами сборы в обратную дорогу повергают меня в уныние. За два дня мы успели привыкнуть к нашей уютной довольно просторной комнатке с видом на площадь с транспортным кольцом, открывающимся с высоты восьмого этажа, потрясающему шведскому столу.

Уезжать не хотелось, но пришлось. Позавтракав, мы освободили номер и поехали на вокзал сдавать вещи в багаж до отправления вечерней электрички в Москву.

В этот день мы планировали съездить в Боголюбово и осмотреть те достопримечательности Владимира, которые остались непокоренными в день нашего приезда.

До Боголюбово можно добраться электричкой и автобусом.

Но мы решили не экономить и быстро с комфортом доехали прямо до ворот первого объекта посещения – Свято-Боголюбского монастыря – на «Мастер такси» за 170 рублей. Путь занял минут пятнадцать.

Монастырь отреставрированный с ухоженной территорией. Мы посетили огромный собор XIX века Боголюбской иконы Божией матери, который запомнился нам, прежде всего, стоявшими внутри настоящими живыми ёлками, украшенными серебристыми дождиками.

Прямо перед входом в него работники монастыря, стоя на лесах, почему-то разряжали огромную ёлку, украшенную почти исключительно мандаринами.

Но гораздо больший интерес на территории монастыря представляет церковь Рождества Богородицы. Правда, со времен Андрея Боголюбского она не сохранилась, обрушилась в начале XVII века в результате перестроения. Поэтому теперь перед туристами предстает возведенный на старых фундаментах новый храм. К сожалению, мы так и не поняли, как попасть в пристроенную к храму посредством арочного перехода Лестничную башню, в которой Андрей Боголюбский был зверски убит заговорщиками.

Обойдя монастырь с правой стороны, мы немного прошли вдоль дороги, и свернули на перпендикулярную улицу за двухэтажное красное здание. Спустились вниз к железнодорожной станции, перешли рельсы, небольшой мостик и полоску леса и оказались на огромном заснеженном поле, на котором вдалеке белел, практически сливаясь с окрестной природой, как нечто естественное, а не рукотворное, храм Покрова на Нерли.

Мы шли по огромному белоснежному полю, по которому бегали резвые запряженные в сани лошадки, везшие туристов, избравших более простой и быстрый путь.

Солнышко ласкало стены храма. Он стоял среди сугробов на небольшом пригорке над извилистой замерзшей речкой, которая в весеннее время разливается так, что добраться к храму можно только на лодке: храм в разное время года, суток, погоды, можно увидеть на фотографиях, которые продаются прямо у его стен, к счастью, хотя бы за ним.

Мы много слышали и читали об этом храме. Туристы не перестают восхищаться красотой окрестных пейзажей в любое время года, волнующе описывают процесс похода к нему по дикой природе, его одиночество в окружении бескрайних родных просторов. По отзывам я представляла себе храм с пустыми стенами, на полу которого стоят иконы и горят свечи, что создает атмосферу некой таинственности, заставляет остановить течение времени, помолчать, почувствовав на миг прикосновение к Богу.

На деле все вышло немного иначе. Путь до храма был бы гораздо более приятен и создавал ощущение не просто маршрута к очередной достопримечательности, а настоящего паломничества, если бы мы шли туда в одиночестве или хотя бы с небольшим количеством туристов. Нет же! Последних было много! Очень много! К храму через все поле по тропинке тянулась многочисленная орда путешественников.

В самом храме было еще хуже: какая там причастность к Богу! Половину храма занимал киоск с сувенирами и галдящими вокруг него покупателями, мы едва протиснулись к алтарной части. Со всех сторон в небольшом помещении, окружив гидов, пытающихся что-то рассказывать, находились группы туристов, отчего в храме стоял гул. Наверное, если бы мы приехали сюда в будний день в какое-нибудь не столь популярное для путешествий организованных туристов время, впечатления были бы совсем другими.

Хотя мы, конечно, все равно не пожалели об этой прогулке к храму. И, пожалуй, для меня путь к нему – все равно самое сильное впечатление всей поездки.

На обратном пути к Свято-Боголюбскому монастырю с каждым шагом перед нами открывался все более живописный вид на последний, и мы не выпускали из рук нашу фото- и видеотехнику.

От ворот монастыря к вокзалу Владимира нас опять забрало «Мастер такси». Но о потраченных средствах мы не жалели, ведь мы экономили нечто гораздо более ценное для нашей трехдневной поездки: время!

От вокзала мы поднялись к Рождественскому монастырю, до которого в прошлый раз так и не добрались. Но вот вход на территорию так и не обнаружили.

По Большой Московской улице мимо памятника Александра Невскому и здания исторического музея мы дошли до Дмитриевского собора. Заглянули внутрь: голые стены, предметы убранства на реставрации.

Мы поспешили к следующему объекту посещения – Золотым воротам.

Сейчас там, в надвратной церкви, расположен Военно-исторический музей, где, помимо выставки различных предметов военных, их обмундирования, переписки с фронта, приказов о награждении за героические поступки с прошлых веков до наших дней (экспозиция до сих пор пополняется), наибольший интерес вызывает диорама «Штурм Владимира войском хана Батыя 7 февраля 1238 г.».

Диорама представлена макетом Золотых ворот с древней стеной, которую проламывают монголо-татары в связи с невозможностью открыть ворота. Сверху на них фигурки льют смолу, выпускают стрелы, кидают камни. Но силы войска Батыя превосходят защитников Владимира. Город полыхает от многочисленных пожаров, а трагический голос сообщает: «Вот наказание за разобщенность княжеских земель».

Диорама нам очень понравилась, мы даже посмотрели представление дважды.

В уже спускающихся на город сумерках мы спешили на вокзал. На спуске к нему от Рождественского монастыря мы совершили чудовищную оплошность: обрадованные увиденной в киоске медовухой накупили несколько бутылочек в подарок родным и так спешили на электричку, что даже не посмотрели, что она безалкогольная. Обнаружилось это уже по приезду в Москву. Вот это был облом!

Через несколько минут мы уже грелись в теплой электричке по дороге в Москву. Наш маленький вояж по трем городам Золотого кольца подошел к концу, подарив нам незабываемые впечатления от погружения в настоящую зимнюю сказку и прикосновения к святыням русской земли, которые прекрасны в любое время года.

© С.В.Пулинец, 2008 г.

Комментарий автора:
От башни мы направились в Римско-католическую церковь конца XIX века, расположенную на другой стороне площади и именуемую в путеводителях Польским костелом. Костел был темным и безжизненным, зато во дворе за кованной оградой стояла наряженная елка, а куклы изображали традиционную для европейских соборов сценку рождения Христа.