АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ НА МАДАГАСКАР.

Рогатые зебу, романтичные ретро-автомобили, красивые и веселые проститутки, обряд перезахоронения мертвецов, имбирный ром, запах марихуаны, поклонение крокодилам, массаж по-малагасийски… экзотика, как-никак!

* * * * *

Антропология нас манит.

Прощай, осенняя тоска!

С видеокамерой в кармане

Мы едем на Мадагаскар.

Столица. Антананариво.

Здесь Африка не так видна:

Деревня более игрива,

К тому же более бедна…

Автомобили — покорили,

Герои старого кино!

И «Ситроены», и «Рено»,

Вы знаете, производили

В пятидесятых. Боже мой,

Как хороши! Непостижимо.

Я не могу проехать мимо,

Хочу один забрать домой…

Г. АНТАНАНАРИВО

Итак, мы находимся в столице Мадагаскара, в городе с невозможно африканским названием Антананариво («город тысячи воинов»). Впрочем, сами малагасийцы считают себя адским смешением Азии и Африки. Здесь почти нет высотных зданий. Преобладают одно- и двухэтажные, похожие на скворечники дома, поднимающиеся ступенями по горным склонам. Поэтому город с почти двухмиллионным населением растянулся на многие десятки километров, заняв всю долину.

О НАСЕЛЕНИИ И ВЕСЕЛОМ ОБРЯДЕ ПЕРЕЗАХОРОНЕНИЯ МЕРТВЕЦОВ

Почти все население Мадагаскара — малагасийцы, резко отличающиеся от народов материковой Африки и более близкие к монголоидной расе, хотя и с примесью негроидной. Большинство населения придерживается традиционных верований (язычников здесь — 52%, христиан — 41%, мусульман — 7%). Особенно распространен культ предков. Обряд перезахоронения («фамадихана») – это общение с духами умерших предков («разана»). Разана имеют доступ к высшим уровням жизни, олицетворяют мудрость и защищают живых. Через их посредничество живые вступают в контакт с богом-творцом Занахари. Предком можно стать, только если есть дети. На свадьбах молодоженам желают иметь 14 детей, и в деревнях такие пожелания обычно сбываются. Мальгаш не может быть счастливым без детей – ведь он не станет разана и обречен на забвение. Для перезахоронения не нужно особого события. Достаточно того, что вспомнилась бабушка, или приснился покойный дедушка. Обряд этот проводится со всей праздничной помпой: люди 7 раз обходят вокруг кладбища, наряжают в новый саван выкопанного любимого родственника, танцуют вокруг гроба или покойника, веселятся. Малагасийцы — пластичные и ритмичные танцоры, а танцуют здесь все, даже мамаши с грудничками.

ИСТОРИЯ

Согласно теории дрейфа материков в мезозойскую эру существовал единый материк – Гондвана, объединявший Африку, Бразилию, Индию и Австралию. Из-за катаклизмов он раскололся на огромные участки суши, среди которых оказался и этот остров. Однако среди ученых все еще ведутся пылкие вербальные баталии о происхождении Мадагаскара, и не исключено, что Мадагаскар – «поскребыш» страны Лемурии, гипотетического материка, ушедшего под воду в результате то ли землетрясения, то ли извержения вулкана, миллионы лет назад. Первыми жителями Мадагаскара считают полинезийцев, добравшихся сюда в 6 в. до н.э. на лодках через Индийский океан. В 3 в. до н.э. приплыли на пирогах индонезийцы. В 12 в. появились арабские города. В 1500 г. нагрянули португальцы. В 1896 г. Мадагаскар стал колонией Франции и получил независимость только в 1960 г.

КОЛДУНЫ. НАРОД АНТАЙМУРУ

Народ антаймуру известен своими колдунами. Колдуны ходят по ночам на кладбище обнаженными и намазанными маслом – чтобы легче было ускользнуть. Женщины-колдуньи, преимущественно, служат силам зла: девушки просят их приворожить юношу или нейтрализовать соперницу. Мужчины-колдуны – это лекари, они чаще олицетворяют силы добра. Фредди говорит: «У колдунов злой человек может заказать, чтобы у беременной женщины в животе оказалась вместо ребенка или гроздь винограда, или живая лягушка». Мы спрашиваем Фредди, верит ли он сам в подобное могущество колдуний. Выросший в Советском Союзе, хорошо образованный и безумно интеллигентный Фредди смущается, но убежденно отвечает: «Это не сказки». Колдуны владеют гипнозом; ночью их гипнотические силы очень сильны, а днем ослабевают. Кстати, антаймуру — весьма образованный и дельный народ: они первыми на острове узнали письменность и стали использовать бумагу, в 1850 г. перевели на малагасийский язык и напечатали Библию, а от арабов, пришедших на Мадагаскар в XV в., получили знания по астрологии и гомеопатии.

В ГОСТЯХ У КОЛДУНЬИ РАФУЛАСАМИ

Рафуласами относится к добрым колдуньям. Мы попадаем к ней на сеанс, садимся на пол вместе с любопытствующими жителями деревни и задаем волнующий нас вопрос. Она принимается колдовать, опускает в воду серебряный браслет, а в центр его кладет серебряную монету. Ее муж строгает в опилки редчайшее, очень терпко пахнущее — то ли тигровой мазью, то ли смесью эвкалипта и восточных пряностей — дерево Бога-Созидателя суа занахари, собирает паутину в священном северо-восточном углу главной комнаты и измельчает ее. Рафуласами перемешивает паутину, опилки и какие-то колдовские травы и вручает нам пакетик, на дне которого лежит заколдованная монетка. Священное зелье, согласно рецепту, надо будет замешать на меду и принимать раз в месяц.

ДЕТИ

Детей здесь много. Кажется, что они везде. Едва я собралась сфотографировать деревянные ритуальные фаллосы на пустой крыше дома колдуньи — как, откуда ни возьмись, на крышу запрыгнули два ребенка и старательно спозировали с дилдо. Семьи живут в красных саманных домах, крытых пальмовыми листьями. Ближе к югу — в крошечных, в несколько квадратных метров площадью, кибитках, сплетенных из веток. На Мадагаскаре доминирует красный цвет: земля, глинобитные дома, — все имеет здесь красноватый оттенок. Более половины территории занимают красно-желтые латеритные почвы.

КОРОЛЕВСКИЙ ДВОРЕЦ

Король имел двенадцать жен.

Должно быть, жил он с ними дружно

И выполнял свой долг супружний

Прилежно, регулярно он:

Ведь так мала его кровать,

Не знаю, как там просто спать.

На ней нет места для обид.

Вполне себе любовный вид.

* * * * *

Вся жизнь здесь связана с зебу,

Считай, коровой, – но горбатой.

С большим количеством рогатых

Ты можешь изменить судьбу,

А с малым – закатай губу:

Малагасийцы верят люто:

Зебу – ходячая валюта

И за нее ведут борьбу.

ОБРЯДЫ ПОКЛОНЕНИЯ ЗЕБУ

Это зебу, самое крупное рогатое животное Мадагаскара с жировым горбом, как у верблюда. Богатство мальгашей измеряется в количестве этих горбатых буренок. Для того, чтобы жениться, недостаточно быть состоятельным, нужно еще доказать свою мужественность — украсть зебу. Нас ужасает один обычай: после смерти человека убивают всех его зебу и около месяца кормят мясом соседей. Из чувства справедливости добавлю, что несчастную обнищавшую вдову с детьми потом тоже некоторое время кормят соседи, ну, и дома у нее не отнимают. Только съедают всех зебу. Зебу олицетворяет продолжение рода и связь с предками. Более того, якобы зебу были созданы божеством Занахари раньше, чем люди, поэтому даже если в твоем стаде всего один тощий бычок, тебя уже любят боги. На острове существует обряд жертвоприношения, схожий по смысловой нагрузке с нашим обрядом крещения. Кровью жертвенного животного мажут младенца, и это очищает его и хранит от невзгод и недугов. Раньше нельзя было после этого съедать мяса, но, распробовав эту вкусную, сочную, чуть сладковатую мадагаскарскую говядину, островитяне перестали соблюдать запрет и сочинили более приятный и полезный обычай. Сегодня мальгаши верят, что, поев зебу, человек получает от этого животного часть его жизненной силы, успех и счастье, при том каждая часть тела зебу наделяется островитянами особыми свойствами.

ХАМЕЛЕОНЫ

Островитяне хамелеона недолюбливают и побаиваются за его страшный вид. У разных племен есть дурные приметы, связанные с этим земноводным. Одни считают, что если наступишь на хамелеона, то погибнешь. Для других встреча с этой рептилией — то же, что для нас баба с пустым ведром: встретился на дороге — получи порцию крупных неприятностей. Третьи приписывают ему способность выкалывать глаза ловким и длинным языком (кстати, хищный язык хамелеона выстреливает на 30 см за 0,04 секунды). Четвертые уверяют, что хамелеон надевает на женщину венец безбрачия. В общем, приносят хамелеоны мальгашам целую кучу неудобств.

КРОКОДИЛЬЯ ФЕРМА И ПЕРЕСЕЛЕНИЕ ДУШ В КРОКОДИЛА. ДИКИЕ ОБРЯДЫ.

Крокодил — самая сильная зверюга Мадагаскара, признанная священным животным у некоторых племен, верящих, что в крокодилах живут духи вождей и предков, и поклоняющихся им. Если учесть, что это чудовище выжило со времен динозавров и вполне качественно питалось на протяжении миллионов лет, такие верования можно понять. Если крокодил съедал девушку, ее родственники не убивались, а веселились, отмечая ее свадьбу с великим предком. Своей родственной связью с крокодилами малагасийцы гордятся, они совершают обряд жертвоприношения крокодилу и просят хорошего здоровья, урожая, богатства или побольше детей. Здесь существует строжайший запрет («фади») на убийство крокодила, олицетворяющее убийство душ своих влиятельных предков до начала рода. Тем не менее, всего за 40 долларов нам удалось приобрести чисто малагасийский сувенир — сумочку из крокодиловой кожи. Попросту часть мальгашей чтёт материальный достаток выше, чем помощь предков, и не гнушается кокнуть переселившуюся в крокодила душу отца или прадеда.

* * * * *

Вот лучший ресторан Ифати.

Вокруг – пироги. Местный порт…

Соседний дом – деревня. Кстати,

А наш-то – все еще курорт.

Нам стелют парус на песок

И на него сажают рядом.

И мы сидим на флаге задом.

Нам жарят рыбу у пирог…

С утра до вечера рыбачки

Омаров продают и пачки

Каких-то местных сигарет,

Платки, другие сувениры.

Мне просто не хватает лиры,

Но вид их должен быть воспет.

Рыбачки… грешницы из рая…

Заигрывая, и шутя,

И мини-юбками играя,

И ягодицами крутя,

Они хохочут, зазывают…

Красоток черных – полон пляж

И все кричат: «Массаж, массаж!»

ДЕРЕВНЯ ИФАТИ. МОЗАМБИКСКИЙ ПРОЛИВ

Мы ежедневно объедаемся лобстерами и гигантскими креветками. Прямо на пляже нам показывают лобстеров. Мы просим к обеду зажарить их на гриле. Мимо проносят двух барракуд. Их мы тоже покупаем… все это «море продуктов» тут же жарят — и лобстеров, и барракуд – и накрывают дастархан на парусе, постелив его на песок. Мишка возлегает прямо на флаге Мадагаскара…

Существует обряд, при котором рыбаки братаются с акулами. На теле человека и акулы делается надрез, кровь смешивается и выпивается, а человек и акула считаются породнившимися. После этого акулы, якобы, не препятствуют рыбной ловле. Мне очень хочется спросить об этом у рыбаков, но незнание языка не способствует познавательному общению.

На Мадагаскар не следует ездить со своим алкоголем; пить надо то, что предлагается к употреблению на месте. Малагасийский имбирный или банановый ром — это таки напиток богов, и я не могу простить себе, что не привезла с собой в Первопрестольную хотя бы одну бутылку…

МАССАЖ

Оттеснив широкобедрых сексуальных молодок, меня цепко берет в оборот вот эта настойчивая тетка в глиняной маске и яростно и бессистемно мнет мне всякие части тела… Очумевший от дешевизны массажа Мишка приглашает помассировать его двух юных красоток зараз. Искусства массажа все равно здесь не знает никто. Зато предлагают все, и жук, и жаба, от рыбачек до торговок, вплоть до 70-летних старух. Очень активно зазывают уборщицы. Моют у тебя полы — и, не отходя от кассы, говорят: «Месье, массаж! Мадам, массаж!» Кому охота, тут же договорится с темпераментной молодухой и о сексе. При том это не всегда платно. Бывает и амур. Но обычно после амура все равно платят.

ПИРОГА

На пироге с балансирами рыбак проводит почти весь день. Здесь, у Мозамбикского пролива, мужчина без лодки – не мужчина. Поэтому стоит в семье родиться младенцу, как родственники принимаются долбить еще одну лодку. 5-метровая пирога весит всего 20 кг. Пироги похожи на индонезийские, хотя одними из первых — раньше индонезийцев — на Мадагаскаре появились полинезийцы со своими гигантскими 40-метровыми каноэ. Я читала, что лодки выдалбливают из баобаба, и это — целая наука, т.к. мягкое дерево не выдерживает никаких гвоздей, но Фредди утверждает, что баобаб совершенно непригоден в качестве строительного материала. Поэтому сорт древесины для пирог остался для меня тайной.

* * * * *

Мы прилетели в Мурундаво,

Край баобабов и зебу,

В повозках видим голытьбу,

Бьет запах анаши. Здесь нравы —

Вполне свободны. Клуб «Ямайка» —

Отсюда 5 минут пешком,

Радушная хозяйка в майке,

Смоля огромным косяком,

Нам варит лобстеров, креветок,

Поддерживает разговор…

Точней, хохочет на весь двор.

Да, «план» здесь – выше всех отметок!

Г. МУРУНДАВО

В Мурундаво, где дожди идут всего 4 месяца в году, мы попадаем в царство баобабов. Деревья приноровились к засушливому климату: они накапливают воду в сезон дождей и потом постепенно тратят ее в течение 8 месяцев, однако засуха нередко губит молодые побеги. К тому же, обитающие здесь эндемичные большеногие мыши питаются проростками баобабов. Природоохранные организации разрываются между защитой гибнущих баобабов и вымирающей большеногой мыши. Это — самое удивительное дерево в мире, олицетворение несокрушимой мощи и настоящий кряжистый долгожитель: баобабы растут свыше 5 000 лет. На Мадагаскаре все еще живы деревья, заставшие появление на острове первых индонезийцев.

* * * * *

Фианаранцуа: холмы,

Дева Мария, панорама.

Здесь вечер наступает рано,

И вскоре уезжаем мы,

И машут нам руками дети —

Общительны, как все на свете.

Мы едем дальше, а в окне

Сплошь — пыльные поля в стадах.

И колоритные вполне

Мужчины в красочных платках.

Старушка починяет примус…

…Короче, африканский цимус.

* * * * *

Малагасийское вино,

Конечно, кисло, но — пьяно.

Счастливые, приняв пол-литра,

Въезжаем в город Амбуситра

Под звуки уличной гитары.

Мы все еще душой нестары

И учим деток языку

Назло пропавшему Сашку.

Г. АМБАЛАВАУ (АМБУСИТРА), РИКШИ (ПУС-ПУС)

Быть рикшей в финансовом смысле не так уж плохо. Примерно как в России таксистом. Кстати, рикши сдают экзамен на право управления пус-пусом, устный — по причине низкого уровня грамотности. Бегает по городу рикша босиком, т.к. при таком виде деятельности обувь быстро изнашивается и требует замены, а кожа на пятках отрастает совершенно бесплатно. Тележку свою рикши содержат в чистоте, раскрашивают и даже присваивают ей имя. Зазывая клиента, протирают от пыли сиденье и моют собственные рабочие ноги — видимо, для полноты товарного вида. При виде «вазаха» — белого человека — рикша оживляется и переходит к стадии громкой и бестолковой, но вполне эффективной и дружественной коммуникации.

* * * * *

Недалеко от Андасибе

Есть заповедник Перинет.

Каких зверей здесь только нет!

Вот, например, лемур сифаку,

Слегка похожий на собаку.

ЗАПОВЕДНИК ПЕРИНЕТ

В Перинете нам удается поглазеть в диких условиях на самого крупного лемура – индри-индри, на местном языке — «бабакуту». Природа распорядилась так, что 22 вида лемуров разбросаны по всему Мадагаскару «точечно». За все время экспедиции нам удастся увидеть 8 из них. Каждый вид имеет особенности поведения и построения семьи. Одни лемуры моногамны, другие предпочитают смену партнеров. Самые верные среди лемурьего семейства – как раз индри: даже если супруга погибает, вдовец не приводит новой самки. Индри живут в матриархате. Доминирующие самки весьма крикливы, но крайне хороши собой; видимо, из-за этого мужья прощают им властный нрав.

Продираясь сквозь заросли древовидных папоротников и лианы, едва не наступая на орхидеи, которых здесь около 800 видов, и натыкаясь глазами на хамелеонов, от гигантских до самых маленьких, мы идем на узнаваемые крики индри.

Нам так и не удалось познакомиться с руконожкой, или ай-ай, самым необычным лемуром, похожим на устрашающую старуху Шапокляк. Ай-ай – совершенно готическое чудище: длиннозубое, со старческими морщинистыми черными руками и устрашающими когтями, с кожистыми ушами летучей собаки, — одним словом, разительно отличающееся от трогательных и пушистых собратьев. Из-за необычной внешности мальгаши сочли ай-ай духами дьявола и убивали. На самом деле, ничего дьявольского или даже хищного в этих поразительных лемурах нет: руконожки мирно питаются орехами, личинками и листьями и являются прекрасными заботливыми родителями, не расстающимися с детенышами до 7 месяцев. К сожалению, теперь эндемичный ай-ай почти полностью истреблен.

Само слово «лемур» обозначает «дух усопшего». В них, согласно поверьям, переселяются предки. Впрочем, скоро вы узнаете, что предки мальгашей не особенно избирательны и переселяются в самых разных зверюг.

ЭНДЕМИЧНЫЕ ФЛОРА И ФАУНА

Страна Лемурия по разнообразию приматов — на втором месте в мире после Бразилии, где, как известно, «много-много диких обезьян», а ведь площадь Мадагаскара в 15 раз меньше. Здесь больше видов орхидей, чем во всей Африке, хотя размер «Черного материка» превышает территорию острова в 50 раз. Большинство видов животных и растений эндемичны, то есть не встречаются больше нигде: все до единого лемуры, 99% земноводных и 92% пресмыкающихся. Из 8 видов баобабов 7 встречаются только на Мадагаскаре. Остров богат гвоздикой, ванилью и кофе. Здесь водятся самые большие бабочки в мире. В общей сложности около 80% (около 10000) животных и растений Мадагаскара — эндемики. Это связано с тем, что остров отделился от материка еще в эпоху динозавров, и с тех пор его флора и фауна развивались почти независимо от Африки. Судя по палеонтологическим находкам, еще совсем недавно здесь разгуливала гигантская нелетающая птица-эпиорнис, воспетая в сказках «Тысячи и одной ночи». Синдбад-мореход назвал птицу — Рух. Пташка была размером не менее 3 метров и весом почти полтонны (здесь найдены яйца объемом 8 литров). На острове не было хищных зверей, потому эпиорнис сохранился до середины XVII века. К сожалению, европейские колонизаторы уничтожили девять десятых лесов Мадагаскара и истребили исполинскую птицу. Не съеденные людьми птицы-слоны вымерли из-за гибели дождевых лесов.

* * * * *

Опасен город Анцирабе.

На рынке здесь, бывает, грабят,

Активно по карманам чешут.

Подальше прячем кошельки:

Они и так уже легки.

Тут на ходу подметки режут

И продают все, что угодно:

Ряды привычных овощей,

И кур живых, и платьев модных, —

Все, кроме вяленых лещей.

Бесстрашно и не дуя в ус,

Садимся на лихой пус-пус.

ОБРЯД ДЕФЛОРАЦИИ

Большинство женщин в деревнях рожает более 10 детей, и начинают они сей процесс весьма рано. С 12 лет мальчики готовятся стать воинами, а девочки – матерями. В некоторых областях Мадагаскара вступление во взрослую жизнь происходит после ритуального обряда обрезания у мальчиков и дефлорации – у девочек. Отец отводит мальчика к колдуну, который и производит нехитрую операцию с помощью довольно антисанитарного ножа, заматывает пенис целебными листьями, и через три дня все заживает. Но все же мужчиной мальчик становится только после полового контакта, при том обычно опытная женщина посвящает юношу в мужчины. Девочку на обряд дефлорации приводит мать. Колдун ритуальным дилдо лишает девочку невинности, вставляет тампон из целебных листьев, и через день все заживает.

МАСКИ

На Мадагаскаре одни народности живут за счет моря, другие — за счет леса. Лес дает дичь, стройматериалы и ценные породы дерева, из которых мастера ловко вырезают маски и статуэтки, а потом втридорога втюхивают туристам. Мы покупаем тяжелые маски великолепной работы из палисандра и еще каких-то загадочных эндемичных сортов дерева. Темные лица мужчины и женщины с крупными африканскими губами и миндалевидными восточными глазами пополняют нашу коллекцию масок на стене.

Г. ТУЛИАРА. ПРОСТИТУЦИЯ

Рядом с Тулиарой проходит тропик козерога, но знаменита она отнюдь не этим. Еще до отъезда на Мадагаскар я прочитала на сайте общества «ГЕО» слова Николая Баландинского, собственно, и отправившего нас в эту экспедицию: «Еще два года назад каждый мужчина здесь носил автомат, а каждая женщина была проституткой. Сейчас мужчины в открытую оружия не носят»… На редкость точное замечание. Ночной клуб «За За» (де факто – бордель) особенно знаменит богатым выбором элитных девчат, и мы направляемся туда посмотреть на шоколадных прелестниц. Проституция здесь не запрещена законом, но широко распространена, и правительство с ней активно борется. В каждой гостинице, на дискотеке, в баре — плакаты: «Остановите секс-туризм», а под плакатами стройные сексапильные красотки в ярких нарядах с мощными и упругими задами принимают соблазнительные позы, поигрывают ягодицами и ждут своего «вазаха». Слово «вазах» дословно означает — «белый чужестранец». Но это, прежде всего, — хозяин жизни, и все танцы знойных жриц любви обращены к нему. Молодые островитянки отличаются дивной, необычной красотой. Едва ли найдется хоть один вазах, способный остаться равнодушным к соблазнительным крутым бедрам и дерзким грудям флибустьерских правнучек.

* * * * *

А вот и древние равнины

Зелено-рыжей Имерины.

В просторах рисовых полей

Съешь ананас, вином залей!

Здесь тихо, жарко и красиво,

Здесь нам впервые суждено

Отведать белое вино

Мадагаскарского разлива.

(Вино всегда найдешь у Димы).

Но время к нам неумолимо:

Пора бежать на водопад,

Где в радуге — воды каскад…

Смотрите: водопад Лили.

Наверх мы с Мишкой не пошли.

* * * * *

Шестнадцать дней – немалый срок,

Но вот, увы, и он истек…

Нам кажется, что скоро лопнет

От впечатлений голова.

Гостиница дверями хлопнет.

Нас ждет осенняя Москва,

Унылая перед зимою.

Запомним небо голубое,

Малагасийские холмы,

Шум мозамбикского прибоя

И край, не ведавший зимы.

Я в мыслях остаюсь с тобою,

В глазах печали не тая,

Зеленый рай, мечта моя,

Почти Эдем… Прощай, покой!

Пора к заботам – и домой.